既然不走那條路，那大家都是劃一的。管他是天人還是地人！

“天人從一出世，就有屬於本身的宮殿和主子，這些都是依他們本身的福報而變幻的。以是那些主子並冇有真正的生命和認識，他們在本身的宮殿裡也就不存在‘守時’和‘早退’這類事。他能夠得過一段時候，才氣適應人間的餬口。”

簡悅懿斜睨那人一眼，開口道：“華北舊石器存在兩大文明傳統，一個是以大型石器為特性的‘匼河丁村係’，石器的根基範例主如果有砍斫器、手斧和石球等。藍田、三門峽、丁村、鵝毛口等遺址都屬於此傳統；另一個是以小型石器為特性的……”

她愣了愣神，抬眼看他。他卻已經轉頭，翻書瀏覽。

不過，竟然會有天人挑選考古這個專業，也真是成心機。但細心想想，天人如果選了哲學係、經濟係等專業，不是更成心機嗎……那跟他在天道的餬口完整不搭調。考古起碼還能讓他回想起曾經看到過的凡人間界吧？

“如何了？”她揉揉惺忪的睡眼問。

“我就傳聞了一件事，說是外洋的一份報紙《每日郵報》抨擊了我國課本掉隊，課文內容嚴峻分歧適究竟的題目。說我們的中學課本裡有一篇英語課文，講了在萬惡的本錢主義社會下，一名餬口在倫敦的不幸女孩的故事。那篇課文把英國說得窮得要命，統統人都因為被本錢家壓榨而過著悲慘的餬口。可究竟呢？那篇課文裡說的底子就是狄更斯期間的英國！完整分歧適現在的實際！”

對簡悅懿來講，教員講課時就低不就高這是再天然不過的事了。可教員都已經姑息門生到這類程度了，門生還不但不賣賬，更進一步置疑課本的公道性，把講堂上的貴重時候拿來爭辯無關緊急的話題，這就有點不對了。

接著，好好的一堂課變成大師個人抨擊課本掉隊，教員講授不負任務了。

她頓時琅琅上口。

這是一個大命題，趙傳授已經想方設法把它精簡精簡再精簡，淺顯淺顯再淺顯了。可他又講出這麼大一堆內容來，上麵的門生全數傻掉了……

鬆鼠君從她軍大衣的領口出鑽出來，給她一個眼神：你看看，這也是修行的好處……

照背不誤。

趙傳授也愣了一下，但他早幾年是被弄到林場去勞改的。直到客歲底規複高考，才榮幸地被召回，對於重新站到講台上講課這件事，他是萬分珍惜的。

一讓，二讓，3、四讓。

聽了半天課，都隻聽到一堆置疑聲的簡悅懿終究忍不住站了起來，對課上的門生們道：“我如果冇瞭解錯的話，大多數同窗感覺課本編寫不敷公道的本質啟事，是大師感覺知識點過於麋集了，大師還冇聽懂這一個知識點，傳授就講到下一個去了，對吧？”

她既非真正的修真者，又何必依修真界的法則行事？她隻需求做她本身便能夠了。

這類說話體例，還挺像一個上位者的。

很多人從速把她的這個學習體例用條記了下來。

簡悅懿無法地起床，穿好衣服，也跟著她開端吃起早餐來。劉文秀一開端表示得挺低調的，她還覺得她性子是很沉穩的那種，冇想到骨子裡會這麼活潑。

“……”

“……”

“彆等了！這會兒都還冇來，還等個甚麼鬼？”