教堂的外旁觀上去，也與淺顯的上帝教堂冇甚麼太大辨彆。獨一的辨彆，就是教堂頂端直立的並非十字架，而是與蘇的那尊彩繪木雕神像一模一樣的神祇。

難怪蘇會被洗腦……

簡悅懿：……

“馬丁路德金死了。他一輩子遭到無數次打單、十次、三次入獄、三次暗害。最後一次，他終究被種族主義者暗害勝利。”

那她這個華人恰好可覺得M國社會做點甚麼，讓那些國集會員看到華人對M國的正麵影響！

封建科學也為大眾所垢病。誰如果說些亂力亂神的話，大師都會感覺那人腦筋不普通。

她定了定神，實在讓她感覺真假難斷的底子啟事，還是在於她對這個國度體味太少了。現在又不像後代那樣互聯網流行，甚麼知識都能在網上查到。

誰？

就是這個白人！

盜版耶蘇神……

這的確是革新了她的三觀！

相反，他唸誦了馬丁路德金最聞名的那篇演講稿《我有一個胡想》。

她還想再問點甚麼，蘇卻“噓”了一聲，讓她保持寂靜。

簡悅懿讚歎道：“了不起的人。那不是很好嗎？一名黑人牧師通過帶領黑群眾權活動而獲得這些名譽，他必然為黑人做了不小的事！”

本來在M國的大地上，種族輕視曾經如此可駭……

簡悅懿感覺三觀陷落，這真是一個“自在”的國度啊……

她抬高聲音問正在聽佈道的蘇：“你們的賢人如何會是白人？他會為有色人種說話嗎？”

“那是天然。”

自封為賢人，且宣稱能跟天父相同，還把本身的形象製成跟耶蘇像非常附近的聖像，供教徒瞻仰禱告，這類種情勢都讓她感覺這個宗教不普通！

而宗教支出是不需求交納任何稅金的。M國的和人權法案，庇護百姓的談吐自在和信奉自在。

簡悅懿也就不再說話。究竟上，她也想體味這位聖報酬甚麼能給這麼多人洗腦。

啊？這也行？

簡悅懿張大了嘴，卻俄然不曉得該說甚麼。她曉得馬丁路德金，這小我實在是太馳名了，乃至連M國當局都在80年代中前期，將每年1月的第三個禮拜必然為馬丁路德金天下記念日……這是獨一一個記念M國黑人的聯邦假日。

蘇也抬高聲音回她：“賢人本身是冇有種族的。他為了幫忙有色人種，這才慈悲地出世於白人種族。”

“我胡想有一天，乃至連密西西比州這個正式匿跡，壓迫成風，如同戈壁般的處所，也將變成自在和公理的綠洲。”

即便是冇有宗教信奉的簡悅懿，看到如此寂靜厲穆，且又充滿信奉的大眾，她也忍不住感覺震憾！

“那帶我去好不好？”簡悅懿眨眨眼，持續示好。

重點實在底子就不是這小我到底是否是“賢人”吧……重點是，他擺出了一副想要為有色人種謀得權益的姿勢……

“嗯。”蘇淡淡地應了一聲，對和她說話，興趣仍然不大。

這公然是一個有信奉的國度……連安吉拉如許太妹，竟然都自發誌願地插手彌撒聖祭……

蘇定定地看著簡悅懿：“他是浸信會的牧師，浸信會也一樣不像上帝教那樣汗青悠長，信徒也冇上帝教徒那麼多。但你能說馬丁不是一個巨人嗎？他是用本身的鮮血，為統統黑人鋪就了一條獲得公允公道對待的大道！”

在他唸誦的時候，蘇和其他有色人種教徒淚流滿麵地跟著他唸誦，彷彿把這篇演講稿當作《聖經》在讀。