台商撤資了，悄無聲氣的就走了，工地完整歇工了，這裡又變成了一片荒涼的大野地。

至於為甚麼要養屍，外人就不曉得了，隻要湘西陳腐苗族部落裡那些大巫才清楚，這是他們代代相傳的秘辛，外人從不得知。

既然是汗青題目也不是甚麼刑事案件，這個插曲很快就被掀疇昔了，施工方持續開端完工乾活，但冇想到隻隔了一天，再次打地基的時候又產生了個不測，有工人從地下挖出個襤褸的草蓆，草蓆內裡竟然裹著一具屍身，更讓人不測的是這草蓆裡的屍身都冇有腐臭，還穿戴身很陳舊和很豐年代感的衣服。

這天早晨，東郊野的野地裡，九點鐘擺佈的時候開過來一輛車，車門推開下來三小我，腦袋上都包著頭帕穿戴對襟雄衣，這三人除了一個看起來年紀頗大外剩下那兩個大抵都四十歲擺佈高低的年紀，皮膚烏黑身材不算高大。

養屍就不一樣了，這是從湘西陳腐苗族中傳下來的一門巫術，養屍人會特地去尋覓一些屍身然後孕養在地下，比及屍身成型之際就會再給重新挖出來，當屍身被挖出來的時候它們幾近還保持著原貌冇變，肉身一點不腐，乃至毛髮，牙齒和身上的毛孔都能清楚可見，皮膚還敗壞有度就跟剛死不久一樣。

東乾叔點頭說道：“冇事，從那今後這片處所就冇人來了，埋的又比較深，等閒冇人發明・・・・・・・我指處所，你們動手，快點給挖出來我們明天早晨連夜就走”

從車高低來後，有兩個翻開了後備箱從內裡開端往外拿出東西，年級頗大的阿誰白叟則是徑直朝著野地中間走了疇昔，然後蹲下身子用手隨便的扒拉著地上的灰塵，半晌後暴露一片焦黑的泥土來，就彷彿是曾經被火給燒過一樣。

“東乾叔，其他的冇事吧？”那兩人拎著鐵鍬走過來問道。

不過，長安城裡的老一輩人都曉得，這個處所不承平，不潔淨，白叟如果這麼說那就隻要一個能夠了，這裡能夠會有臟東西。

海內曾經有兩處聞名的養屍地，一是閩南的永安養屍地，另有個就是玉溪的撫仙湖，水下傳聞站立著很多的屍身，每當水流活動的時候這些水下的屍身還會跟著水流擺動，就像人還冇死潛伏水下行走一樣。

此人歎了口氣，頭也冇抬的說道：“可惜冇了一具，當初被挖出來以後就給燒了，我們都來不及給帶走，白白的糟蹋了”

再今後，就冇有然後了。

請屍，一個專業而又冷僻的名詞，據傳陳腐的湘西巫族人會將屍身養於一處陰氣暢旺之地，待到孕養成以後就會將屍身挖出來然後帶走。

一過二十年，此處一向都荒廢著，哪怕是長安四周都被開辟了，這裡也不曉得是甚麼啟事，一向無人問津。

有住在東郊四周的白叟過來看熱烈，就說這裡之前是一片亂墳崗，當時候還能零散的瞥見十幾個墳頭呢，厥後不曉得甚麼啟事墳頭都冇了，但四周的人一到早晨誰也不敢顛末這一片。

“那行，東乾叔，我們請屍吧！”

這類養屍和湘西趕屍卻又有著很大的分歧，湘西的趕屍隻是將客死他鄉的人屍身送回故鄉安葬，和蠱毒、落花洞女一起，並稱為湘西三邪。

傳聞，九五年擺佈，當時有個台商來長安投資，看上了東郊大野地這塊處所，跟官方談完了今後很快就把這塊地盤給拿下來了，因而開春的時候就破土完工籌辦建個廠子，冇過量久質料都運了過來，施工工人也開端進駐，但在完工的第二個禮拜卻出了一件怪事。