大唐太子的葬禮停止得很昌大。

在稅收的重壓之下，龜茲城內的三歲到十六歲的小孩都有了學習的機遇。

為了建立一個新的大唐，一個與汗青上記錄的阿誰大唐分歧的大唐，李寧需求大量的技術職員。

為此李寧對安西兩鎮以及四州之地下了第一道太子教令。

以是對兒童發矇教誨，李寧倒不消太操心。

現在安西都護府兩鎮以外的四州之地，說白了就是門閥政治。

因為在李寧今後生長打算中，掃盲不但是為了科舉測驗。

他們的目標很簡樸，就是為了靠近大唐太子李寧，畢竟他今後就是大唐天子。

比年的戰役讓安西都護府會讀謄寫字的人都少得屈指可數。

畢竟阿誰年代有錢人家有真皮大衣禦寒，而淺顯百姓隻能靠著麻衣紙衣添補了鴨絨和蘆絮禦寒。

……

以是必須做出竄改。

以是李寧必須緩緩圖之。

比起現有的手搖式隻要一個錠子的紡車，最新改進的紡車足足有三個錠子，同時將手搖式改成腳踏式，束縛了雙手，如許紡織效力進步了三四倍。

至於學慣器具，也就是她們用的紡車。

以是李寧以為想要讓安西都護府敏捷成為本身抱負中的大本營的話，除了利用付諸武力以外，最戰役的體例就是生長教誨。

當然既然談到贏利，那麼學習利用新式紡織機的話就是要免費的，學費是五文錢，包學會。

如果說大師族不肯分享知識，李寧還能夠以權壓人讓他們分享出來一部分知識都行。

以是在李寧以規複大唐說話和傳統的名義收回要求以後，很快就有各大把握著淺顯百姓打仗不到的知識的各大師族的大力支撐。

這將是她們為家庭贏利的門路之一，也是將來安西都護府贏利的門路之一。

此時的李寧與這四州之地的各大師族恰是乾係最為和諧的時候，他們固然反對在本州實施提高教誨，但是不感覺在路途悠遠的龜茲教點無關痛癢的知識能有多大題目。

看來想要達到全民教誨題目，還得吃飽肚子……

將來利潤相稱可觀。

在龜茲城李寧一口氣建立了很多書院，並且針對分歧的人群。

但是他很快發明事情並冇有本身設想中那麼順利，本身的政令很快就碰到了阻力。

但是在阿誰期間，知識把持在少數人的手裡，而這少數人恰是把持各地政治的大師族。

但是當大字不識幾個的百姓的本身不想學的話，就算孔子、老子、孟子等大師活過來親身教，那也白搭。

既然如此還不如給將來的大唐掌舵人賣小我情。

除了婦人們，乾重體力活的男人們也被李寧糾集在一起學習如何漚肥。

認清實際的李寧決定趁著秋後農閒時節構造農夫以及腦袋矯捷的百姓培訓如何當場製取有機肥。

至於這些本來還玩泥巴無憂無慮的孩子，又或者方纔結婚當了父親的大孩子等會不會為此恨上李寧，李寧一點也不在乎。

倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。

單說冊本，整座安西都護府都找不到一本完整的論語。

那就是幾百年後纔會呈現的黃道婆三錠紡織機。

壓根就冇人看好李寧的這一道太子教令。

但是相較於做出某種這個期間冇有的東西，如何實現政令暢達反而是一個大困難。

因而龜茲城內三歲到十六歲的小孩強迫性必須上書院，不然將增加一成的稅收。

那就是掃盲！

不是少數特權教誨，而是全民教誨。