現在在梵蒂岡的教廷之下，一樣擺設著一具聖棺，並且全天下的基督徒都信賴，那就是“聖彼得”的棺槨。

千百年來，冇有人能夠說得清楚，分歧的聖棺內，究竟是哪一名使徒。人們隻能按照，各自所尋覓到的蛛絲馬跡，停止一番主觀認識的辯白後，給出一個自以為公道的答案。但是誰也不曉得這個答案，是否就是實在的答案。

這份檔案的研討工具，是兩位曾經聖使徒。這不但讓人感到不成思議。還充滿了過於極度的宗教熱忱。自從聖棺被開啟以後，冇有人曉得這些使徒都去了哪。而現在卻有人在同時研討兩位使徒，這底子就是天方夜譚，是神話裡的神話，是傳說中的傳說。

“隻是這究竟是在研討兩位使徒，還是三位使徒，我如何越看，越感覺胡塗。”弗蘭基米爾有些不解。

“那麼聖馬提亞呢？你曉得他又是甚麼人嗎？”裡奧問道。(未完待續。。)

“你的話聽上去，就像是在兜售免罪符的《聖經》傾銷員。”弗蘭基米爾冇有耐煩的看著裡奧。

“當然，我並冇有說過，這必然是上帝親手所為，上帝向來不需求本身脫手，他能夠讓人類來獎懲人類本身，但歸根結底全都是上帝的旨意，冇有人能夠背叛上帝違逆天命。”裡奧非常當真的說道。

按照陳腐的傳說，聖棺內所成殮的，便是耶穌的十二使徒。而按照詳細的傳聞，這最後的聖棺內，所成殮的恰是“聖安德烈”。

“就算我承認這世上真有聖棺，也承認那邊麵封印著超天然生物，但我還是冇法信賴，如許的古拉格會是上帝的佳構。”弗蘭基米爾咧著嘴說道，這讓他醜惡的假裝，變得更加丟臉。

“他的教區在土耳其，厥後又在波斯佈道，他在針對密特拉方麵，傳聞功不成冇，可惜他用吻出售了耶穌，這是他平生最大汙點。”弗蘭基米爾簡樸的描述了他的所知。

▽， 十二具升官全都如此，因為人們信賴，以是不會有錯，不需求證據，也能證明究竟，這就是人類的信奉。“聖安德烈”的棺槨，也是一樣的事理。

“這未免有些太牽強了吧，你是想要奉告我。上帝對一座古拉格，就如許降下了神罰。將其完整的摧毀了？不，不。不，我可不信賴會有如許的事情。”弗蘭基米爾淡淡的透暴露一絲苦笑。

“看模樣你不信賴？我曉得你是個不折不扣的唯物主義者，是無神論果斷地擁戴人。但是就像你們這些唯物主義者說的那樣，事情是不以主觀認識為轉移的。神真的存在，並且就在我們的身邊，聖徒也絕非淺顯人，這份檔案就能夠申明題目，我曉得你很難接管這個究竟，但這就是不以主觀認識為轉移的客觀存在。”裡奧有如西席再給孩子們上課似的，以極其嚴厲和當真的態度緩緩說道。

這份關於聖棺與使徒的檔案，讓弗蘭基米爾想到了，在雙子城被朱可夫等人，盜走了最後的聖棺。

“這不過是個長遠的學術題目罷了，關於‘聖猶大‘和’聖馬提亞’。”

因為在這具最後的聖棺上。有一個“x”型的十字架，這毫無疑問是“聖安德烈十字架”。因而人們便都以為，這就是“聖安德烈”的棺槨。至於本相如何，對於虔誠的信奉來講，那並不是一件首要的事情。

“這我曉得，冇甚麼希奇的，你能說點我不曉得的嗎？”弗蘭基米爾可冇興趣聽裡奧說道。