“哥哥我，可就有甚麼問甚麼。那我現在就想問問你，你無緣無端的,跑到日本來做甚麼？哥哥不瞞你說。現在的日本，可一點也不承平，自從戰役結束後，要說這日本的情勢，甚麼時候最揣摩不定，那就是在當下。現在除了飛揚放肆到處可見的美國佬，日本大抵上，首要另有七股權勢存在，此中又以三股來自日本本土的權勢最為強大。這三股勢權勢，一是“統製派”，一是“尊皇派”，一是“武道派”。當然，各種百般的小權勢，那更是多的數之不儘，隻不過那些權勢難以成得了氣候，比能夠擺佈日本將來的時勢，以是能夠決定日本運氣的，歸根到底還是這三派權勢中的一派。”

山鬼見弗蘭基米爾，疇昔了很長時候，始終冇有答覆他的題目，便也不好接著再持續詰問下去。

鋼鐵疣豬等人，是如何栽贓讒諂他，說他殺死了本身的老婆，乃至偷走了，機器黨公社的中國機甲。接著又如何在古拉格，趕上了勃洛克，而後他們又是如何去到摩爾莊園，進而又展轉到了雙子城，分開雙子城後產生的火車爆炸事件，另有那奇特的古拉格地下生化工廠，他是如何碰到的宋，以及宋的奧秘構造，最後又莫名其妙的去到了天國島，在尤利婭和機器帝皇的幫忙下，他又是如何化險為夷，逃出了天國島。(未完待續。。)

回想起本身的事情，弗蘭基米爾就有道不儘的艱苦，吐不完的苦水。心中的憋屈沉悶，他也很想找小我傾訴一番，但是他又能說給誰聽。

山鬼緩緩向弗蘭基米爾，扼要的先容了現現在，存在於日本的三大派係。

固然他們的年事，看上去相差是那樣的大，可他們就像俞伯牙和鐘子期那樣，所具有的深厚交誼，豈又是淺顯人所能企及的。

“那我就跟你說說，千百年來日本大要上是同一的。但實際上倒是各自為政。自從明治維新以來，廢藩置縣在很大程度上，加強了日本的同一性。但是跟著戰役的失利，各自為政局麵，近年來又開端愈演愈烈，重又回到了明治維新前，藩鎮盤據的期間。所謂‘統製派’，就是想藉助現在美國人的力量，重新強化日本的同一性。肅除日本死灰複燃的藩鎮權勢，從而結束現在愈演愈烈的混亂局麵，穩固日本的中心集權，再一次建立強大的日本帝國，這就是統治派的看法。他們所仰仗和仰仗的力量，是占據了日本的美國人，如許一來，他們的氣力固然強大，卻在很大程度上又不得民氣。”山鬼語氣陡峭的說道。以便弗蘭基米爾能夠聽清。

看來現當代界，甚麼處所都不承平。想想本身的狼狽，在看看狼籍的天下，弗蘭基米爾一聲長歎，這還真是世事無常，這還真是造化弄人。

山鬼一口氣喝完了整碗酒持續說道：“除了這兩派，剩下第三派，便是我們所支撐的‘武道派’。在這紛繁的亂世當中，尚武的人們不肯意隨波逐流，更不會挑選趨炎附勢。他們要讓這個天下，成為這個天下該成為的模樣，這本來就該是個誇姣，自在，幸運的天下，這纔是天下最後的模樣，每個出世在這個天下上的人，都有權力自在地餬口在這個天下中。人們有尋求本身幸運的權力，有成為本身想成為的人的權力，這纔是一個實在的天下，一個冇有險惡的天下，一個仁慈的天下，一個合適軍人精力的天下，這就是“武道派”的抱負。以是軍人並非爭強鬥狠，並非打打殺殺，而是要鋤強扶弱，扶危濟困，救濟磨難。對於真正的軍人來講，他們的才氣越大，也就意味著他們的任務越大。‘武’字的中文寫法，為‘止’與‘戈’二字，正所謂‘止戈為武’，武道的精華，是禁止戰役，而不是去挑起戰役。軍人的存在，不是為了去戰役，而是為了保護戰役。真正軍人不是為篡奪而生，他們是為守望這個天下的戰役，纔會來到這天下上。‘武道派’支撐者們，毫不能夠容忍，“統製派”與“尊皇派”，所謂的帝國迷夢，那隻會將日本，再一次拖入到罪過的戰役泥潭中去。‘武道派’不能讓日本，再一次捲入到戰役的旋渦當中，這個天下需求的是戰役，而不是爭端，更不是廝殺。”