上不得望仙台，看不到望仙台上的日出，哪怕青雲峰的日出再圓再美，也畢竟分歧。

傳聞小王母阮南飛發揮此術，前一刻還在崑崙頂天池取水煮水，下一刻便到了三萬尺大崑崙山下采雨露綠茶，折返後，綠茶上雨露未乾，水也未開。

許小仙展開雙眼，人卻早已在青雲峰頂。

不知說與誰來聽。

屬於大崑崙三大鎮山神通之一。

爾等還不躬身自省？莫非還要自誤？”

一向在觀日亭看雲捲雲舒的許小仙，扯著嘴角，自言自語道:“青雲山頂日出美不美，我不想曉得。日落，倒是一等一的都雅。”

傳聞傳聞，九假一真，哪怕真有其事，也多少有些扯著牛皮畫臉皮的意義在內裡。

“是分形散影麼？”

有人精誠所至金石為開，龍門一躍後，痛哭流涕，戴德戴德。

十數萬人登青雲梯，巴望龍門一躍。

不老洞這一脈，名不見經傳的二代弟子許小仙，一唱雄雞天下白，如同潛龍在淵，一飛上九天。

許小仙未上抱樸山之前，曾聽徒弟李大牛說過，青雲峰頂有不下於抱樸宮望仙台的最美日出。

高到動魄驚心。

對於剛築基，或還未築基的修士，就有些說不清道不明的道韻了。

日月當空。

青雲峰頂，也就四百人擺佈。

有人唾手可得，淡然然。

青雲榜首有新人，還未登山已登頂。

許小仙冇有走進人群，而是走到了觀日亭下。

紅日也逐步西斜，有一輪圓月早早從東方升起。

八月月兒格外圓。

大崑崙年青一輩中的道子，有小王母之稱的阮南飛，就習得此神通，僅僅小成，彷彿有了道家真人，身到意隨的意境在內裡了。

或淡然，或冷酷，或神馳，或恍若隔世再生為人。

四百留在青雲峰頂，魚躍龍門的抱樸山修士，可就真將人生百態，解釋得淋漓精美。

青雲峰在抱樸山三十七峰中，單論高度，僅次於主峰天顛峰。

申明，震九霄。

‘六品轉通術’述，‘通玄觀知悉達十方界域眾聖處所，隻如指掌，分行散影，虛空無礙，位次妙覺聖。’

修行修天道，一步一階，唯有走安穩了，才氣拾階而上，根底不穩，爬得越高，摔得也越重。

說癡心妄圖倒不如說是自欺欺人。

少年還未穿過層層雲霧，卻早已到了青雲峰下。

彷彿走人‘觀山’道境，登頂一蹴而就，卻又如羚羊掛角，無跡可尋。

像極了道家早已失傳的十大神通中的六品轉通術。

不知過了多久。

《道玄經》對於失傳的‘六品轉通術’，獨一隻言片語，言詞晦澀，屬於大綱挈領，真要去參悟，怕莫是想著空中樓閣，但無從動手，更無處捕獲。

大請安思是:大千天下，位麵虛空，悉數握於手掌當中，想到就能到，哪怕超越虛空也冇有涓滴停滯。

抱樸宮某處有素衣素麵，麵龐姣好的女子低聲呢喃了一句:

第三十七章