在起點mm的六合裡，mm就是生射中的誇姣。保護她，就是保護生命裡最誇姣，最靚麗的風景……

天使們來到了綠城，走過的冇有繁華和溫馨。十萬大山聳峙在綠城以外，在冇有自駕的環境裡，大山必定她們的平台是被無法和艱困所包抄，她們所處的環境，始終被儲存在官方和官方愛心個人精準扶貧的攻堅打算裡。

凡人中的凡凡在勤奮中生活著，淺顯的不再淺顯的生活著，她冇法具有一台好的設備同統統愛好植物的盆友分享她的事情，當然事情中包含知識的堆集和餬口的花絮。但她的心到了，她在心中早已蒔植了對弱者的憐憫和對將來的愛，這個愛包含人，植物，和統統的生命……

凡凡的夢不成以和天使的餬口同日而語。

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聖母要奉告孩子的，在某一個環境，必然有一個平台，這個平台你所希冀的獲得滿足，那就是幸運。

我的朋友廖國梅mm非常看好《天使樂土……》，這讓我非常鎮靜。不是每一小我在文學的六合裡都具有一樣的賞識程度，因為人與人之間有分歧的境遇，或都會鄉村之分，偏僻繁華之分，範圍開闊之分，回絕采取之分……數尺各種，國梅與我算是忘年之交，很有在文學的六合裡相見恨晚……

凡凡把雜草和青蟲埋在你木瓜的腳下，讓這些不該來的生命獲得再次的浸禮，這些雜草和青蟲曉得了本身在這個天下的不調和，悄悄的轉化成番木瓜最需求的營養肥料，把生命融進木瓜的生命，享有著凡凡驕陽下，暴雨中不斷的庇護。

累累的碩果掛滿了木瓜樹，像媽媽的乳房，豐盈而健碩，營養而甘旨……如果凡凡能夠曉得本身是聖母媽咪的孩子，必然會帶著這些甘旨，毫不躊躇的翱翔到天庭……

不成以夢中和實際同步實現，就像天使們利用法器要風得風一樣，那是不成能的。凡人的祈求永久隻要通過本身儘力和時候的推移才氣夠實現。就像凡凡的蕉園，它必須經曆凡凡除草，滅蟲……必須經曆陽光，風雨，白日黑夜春夏秋冬四時，必須在風雨中矗立，在驕陽下煎熬，在泥石流和天然災害中固執的保護生命……這或許就是修凡與修仙的分歧之處。

……一月又一月……

第三十七章：愛與被愛在分歧的平台

修仙修的是幻覺，修凡修的是唯物的天下；有冇有聽過你的父母的教誨，就像蛋蛋那條蛇，回絕誇姣的倩影，幫襯險惡的暗中。

綠城我已經多年未幫襯，但老友們對我老是念念不忘。對於在人生中重拾禿筆的我來講，綠城的人文，民族，盆友和盆友間的友情是那樣的讓人魂牽夢吟……

凡凡有一個胡想，這個胡想在修凡之前不該該是胡想而隻是一個打算罷了，天使無所不及，凡人到處艱钜。她希冀在某一個春秋，某一個時段獲得某一個前提的準予，到北海去看看大海，湛藍的大海為甚麼會湛藍？很多已經去過大海的孩子冇有思慮此中一個題目卻在期盼更多的觀光；凡凡不一樣，期盼誇姣的，哪怕這個期盼不必然會實現，但她已經具有過誇姣的影象……你奉告過你的孩子麼?