不管是百姓還是修行者，五行離他們比來，比如，《內經》將五行相生相剋與人體五臟相對比，金、木、水、火、土對應的五臟是肺、肝、腎、心、脾。五臟之間的陰陽乾係是：肝生心，木生火！肝臟儲存血液幫忙心臟！心生脾，火生土。心的陽氣是用來暖和脾臟的！脾生肺，即金生土，脾運化水穀之精氣益肺，肺生腎，即金生水，肺氣淨化後，體氣下補腎，腎生肝，即水生木！腎臟儲精，滋養肝臟的陰血等等。修行者練氣煉體，也是強化五臟六腑服從的過程，淺顯人攝生，求冇病冇災，當然也用得上五行相生相剋的事理。以是，這個五行觀的修行養心機念倒是與大眾需求不謀而合，以是，才氣有這麼多的信徒。

瘸子仰天長歎：“那年青人把我們從分歧的處所抓到這來，說得好好的，三五年，這都八年了，也冇見到他說的阿誰孩子，也不曉得現在外邊是甚麼模樣，我現在好想捉到一隻鬼玩一玩！”

“我是專門找你的！”，木先生喝了一杯酒，“冇想到俄然就下雨了，澆了個落湯雞！”

五行觀正殿並非供奉三清或者昊每上帝，而是五個神靈，以句芒為木正，回祿為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，後土為土正。也就是金木說火土五行神靈為供奉神靈，故名五行觀。

聾子搶話：“天機不成泄漏！”

翻開食盒，滿臉紅疙瘩的矮子聞了聞食盒，嘟囔道：“這日子甚麼時候是個頭？嘴裡淡出個鳥來，前院那些假羽士，每天山珍海味美酒好菜，當作我們甚麼都不曉得？爺不能忍了，忍不了！”

回到家裡，小雙先是把草藥種到園子裡，澆水培土，然後清算兔子，他明天能夠開葷了，吃一頓兔子肉。

小雙細心盤點本身的收成，令他欣喜的是，一些貴重草藥水靈靈的，完整不像被隔斷或者根係不全，都是完完整整的，並且連根鬚上的泥土都不缺。這讓小雙有了設法，這些寶貴草藥還未到成熟期，如果移植到院子裡，說不定能活，隻要能活，霜降之前收成，代價但是比現在貴上很多。小雙俄然想到了來錢道，這不就是？

小雙笑道：“另有幾壇呢，我還小又不喝酒，木先生喜好固然都拿走便是，對木先生，我捨得！”

瞎子精確無誤的翻開食盒，拿起筷子，極其諳練地往嘴裡倒騰食品，“說狠話誰不會？有本事你出去這個院再說！”

院門外，有人叫門，頭上披著一件衣服，大雨如柱，小雙鬼使神差的看了一眼大門，見那人用力拍著矮門，向屋裡用力招手。小雙固然不曉得是誰，還是跑了出去，翻開門，那人摟著小雙就往屋裡跑，進屋，放下披在頭上的衣服，小雙吃了一驚，“木先生？你如何來了？”

三進的院子，前兩院開放，信眾和淺顯羽士雜糅，抽簽算卦，騙不哄人的願打願挨。但是最後一個小院卻不是誰都能進的，一座小門是側門，通往前院，平時緊閉，偶爾翻開，每日一次，彆的兩個院的羽士將吃的喝的裝成食盒，五盒，從側門進入三步，一步都不準多走，中間一張桌子，將食盒放下，就得頓時退走，第二天拿走前一天剩下的食盒，如此幾次。

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小雙聽了，固然歡暢，但是，有點難堪，“家裡離不開人，並且大黑牛也要每天放養，我怕是離不開。”