天書大陸因為文氣的存在，這就讓文士成為了超出淺顯人的存在，先是文士六藝，接著是官學六課，這般體係學習下來，隻要你能晉升成進士，那就是一個真正的精英。

“無月，俗話說：磨刀不誤砍柴工，我這是在做籌辦事情。再說，想要在萬千天賦中脫穎而出，不消些非常手腕，那就是癡心妄圖。”

天孫滿看了看一臉憂愁的雲無月，感覺雲無月和本身很像，都是為了達到抱負而能夠冒死的人。這類人看起來純真，但也很可駭。

天孫滿的解釋，讓雲無月放下心來，隻要天孫滿本身能明白事情的輕重，那統統都不是題目。對於能締造出文寶的天孫滿，雲無月但是信心實足。

一樣的時候，彆人並不會因為你的荒廢而荒廢，龜兔競走隻是童話，而實際則是，兔子並不會因為烏龜的遲緩而停下睡覺，相反，兔子會跑得越來越看，讓烏龜望塵莫及，直到成為兩種人。

婁敬的心機竄改，天孫滿一眼就看出來了，對於以進士為目標的婁敬來講，天孫滿這個在小書院還能夠跟上他的朋友，已經冇有再成為做他朋友的代價了。

天孫滿到了此時，纔算是真正地明白了，何謂縱橫捭闔？

童生是文士的根本，如果在這個階段打不好根本的話，那必定走不到最後。

在天書大陸，因為文士，因為神通的存在，這就讓真正的公允呈現了，想要屍位素餐，那是癡心妄圖。

天孫滿看著麵前的六課，想的卻不是沉下心來，揣摩這些知識，而是在尋覓一條最合適本身的門路。天孫滿和其彆人不一樣，其彆人能夠按部就班地一步步走下去，但天孫滿不可。如果天孫滿也和其彆人一樣，按部就班的學習，那必定會被彆人拉得很遠，彆說進士了，能成為舉人，就已經是燒高香了。現在，天孫滿算是明白了，在大周朝，每一個成為進士的人，必定是郡縣之才，這但是萬裡挑一，非常人不能也。

天孫滿在看到官學六課的時候，是有些輕視的，這和宿世地球上的大學一樣，《農學》是農業，《工學》是產業，《兵學》是軍事，《商學》是經濟，《民學》是政治，《文學》則是文明和交際。乍一看，並冇有甚麼出奇之處，但現在，天孫滿卻發明瞭分歧。

貴賤有序，尊卑有位，陳力就列。

“郎君，此時可不是華侈光陰的時候。”

如果這個天下真的公允了，那這個天下也就死了。

天孫滿看得很清楚，公允到了極致，就是不公允。宿世，在地球上，因為款項和權力的啟事，會形成各種不公允，但在天書大陸，倒是因為文位和神通的啟事，公允到了極致，從而出世了因為才調分歧而帶來的不公允。

人間的事理，常常有黑就有白，有正就有反。

天孫滿還不曉得雲無月對本身如此高看，但天孫滿看得出來，自從本身締造出那隻明白鵝後，雲無月對本身開端崇拜了起來。這是天孫滿冇想到的，像雲無月這般傲岸的人，竟然也會低下本身的頭顱，真是罕見啊。

以款項為標準的天下，有財者就是白，一樣的，以才調為標準的天下，有才者就是白。

不就是不公允嗎？

莫非這就是先生說的，天賦和乾才的不同嗎？

雲無月對於天孫滿邇來的狀況，非常利誘，不明白天孫滿為何進入中書院以後，就完整地放羊了？這可不是一件功德。