簡而言之，他們乃至很有能夠成為先收支產力的代表！

當初李淳風阿誰牛鼻子求著咱算咱都不算，萬一你如果算出來咱是個穿超出來的，咱豈不是成了鬼怪邪說？這年初崇信鬼怪之說，惹得天下洶洶非得將咱浸豬籠捆火柱手腳釘上鐵釘，咱可冇死而重生那本領……

“本侯一夕之間打造上百甲騎具裝，不過鍊鐵於鍛造罷了，世人不知本侯之法，是以老丈纔會前來解惑。可老丈是否想過，既然是世人不知之法，便代表著龐大的好處，這好處足可傳諸後代，覺得立家之底子，吾於老丈素昧平生，為何要將如此首要的發放奉告？”

房俊一臉不屑：“聿明氏啊？冇聽過誒……”說到這裡，腦筋俄然一閃。

這話房俊信賴，對於一群矢誌成仙的半仙兒來講，真的不會在乎款項。

房俊現在就是這類神采。

看著房俊臉上變幻莫測的神采，聿明氏非常對勁，看來這位侯爺終究想起來本身的身份了。這倒也不怪這位侯爺孤陋寡聞，實在是聿明氏分開世人的視野太久了，不闊彆塵凡的喧嘩，不斬斷塵凡的拘束，如何能一心一意尋求無上的天人合一之道呢？

最後的關於聿明氏的記錄，則是聿明氏為代表的陰陽教在唐朝期間跟著倭國遣唐使遠渡到倭國，厥後的神玄門與聿明氏帶去的占卜、巫術、醫學相連絡，呈現了影響日本汗青的重生職業“陰陽師”。

半晌，聿明氏說道：“素聞侯爺意欲製作海軍揚帆出海，大海凶惡莫測一望無邊，最艱钜處非是滔天波浪龍捲颶風，而是大海茫茫極易迷途，一旦喪失航道，唯有舟覆人亡永久冇法返港之結局。老朽就以一部星書互換如何？此書乃聿明氏前賢彙集，記錄了天上星鬥一百二十，飛行海上，能夠星鬥作為標記，隻要頭頂星鬥不落，便永無迷航之虞，如何？”

此時“聿明氏”三個字勾起那段久已塵封的影象……

“侯爺莫非不知老朽何人？”老者非常不成思議，彷彿世上不熟諳他的人就不配存在！

細心想了想，好不輕易響起讀書的時候班裡有個乾係不錯的女同窗喜好曇花。大師都很奇特放著百合你不喜好，乾嗎喜好一個花開一瞬稍縱即逝的曇花呢？成果這妹子就會叨叨些甚麼“曇花一現為韋陀”的句子，報告一些曇花的傳說。

自此以後，再也不見諸於史乘，官方亦無傳說……

聿明氏？

六合至理？

如果用辯證唯物主義的體例剝去那些神神怪怪虛無縹緲的東西，那麼聿明氏就是當代的天文學家、醫學家、預言家……是阿誰期間最初級的知識分子。

嗬嗬！

何如聿明氏世代傳承，都是家屬維繫，如何能夠為了一個外人便捨棄了千年的傳承呢？

聿明氏世世代代窮究仙神之道，進窺幽靈之途，就必須把握大量六合間的至理以做天道之根底。不管數術、格物、義理，無不冠絕天下，更以瞻望休咎的卦象於人間具有至理之人互換，隨隨便便拿出一點來，都足以震驚世人。

麵前這位未及弱冠便位居封疆的少年高官，有著超凡脫俗的聰明和見地，如果吾聿明氏有此天賦異稟的子孫後代，定會在天人合一之道上更進一步，乃至進窺無上天道，成仙成聖！

“當然是要錢！老丈能夠有所不知，本侯現在窮啊！眼瞅著要去江東，又是船埠又是造船還要籌建市舶司，樣樣到處都要錢，可天子較著是又想馬兒跑又不想給馬兒吃草，隻給撥下了戔戔五十萬貫……現在本侯是做夢都在想錢，如果這鍊鐵鍛造之術能賣幾個錢，那真是求之不得啊！至於算上一卦……還是不要了吧，本侯聽聞泄漏天機者必遭天譴，可不能為了本侯的一時休咎，害得老丈有損陽壽，你說是吧？”