現在人族也有了簡樸的筆墨，黃竹就在每天的篝火前，給人族的小朋友們講故事。講的有洪荒古事，比如盤古是如何開天辟地，也會竄改一下後代的故事，比如白蛇傳之類的給他們聽。

“你們如何來啦，出去講吧。”黃竹將帝俊和太一聘請到房中來。

黃竹來到門外，就看到不遠處站著帝俊和太一，他們也正在打量著人族的居住地，看到黃竹出來，都衝他招手。

“好吧……”黃竹想了想，這件事也是局勢所趨，天意已定，他也不必禁止些甚麼，“那你們要先承諾我一件事。”

黃竹講故事的功力也是一流，雖說故事是現成的，但是如何活潑地講出來，這是需求功力的。偶然候在篝火前講著講著，黃竹就會發明麵前多了一些長得“奇形怪狀”的小朋友。細心看看，倒是住在四周的巫族。

帝俊看他目露附和，又道：“隻是我們兄弟二人固然有了必然聲望，也遠遠不及已然成聖的女媧娘娘。要建立天庭，還得有女媧娘孃的幫忙。”

青衣道人來到他們上空，取出一條鞭子，頓時統統人族都感到到此乃造人之鞭，麵前之人必定與聖母乾係匪淺，紛繁跪下來，口稱上仙。

這麼一來，該親的不親，本來冷淡的反而是靠近了，恐怕女媧也千萬冇想到。

對於人族來講，都分歧認同黃竹上仙是他們見過最夷易近人的神仙，黃竹雖與女媧平輩論處，對他們卻一點架子也冇有，不管是甚麼人和他打號召，問他題目，他都會耐煩地聆聽解答，碰到困難，則帶領大師，一點點開導他們，教誨他們，統統人都喜好黃竹上仙。

黃竹想到了妖族傷人的事件，他沉默著，感覺帝俊說得很有事理。

《不周山缺》中能夠一頭將不周山撞出缺口的大巫，一向被很多巫族崇拜，有些小朋友乃至以為這是實在產生過的――冇看不周山是出缺口的嗎？

此事被巫族的高層曉得了，激進派的祖巫都很活力，以為人族和巫族不班配，人族壽命短，如果不修煉，就必定會先於巫族死去，不要說做戀人，做朋友都嫌！

但是這件事，還是讓激進派的祖巫有些不滿，但是冇有針對黃竹，而是針對女媧，因為女媧是妖族，以是他們以為黃竹的行動是有著女媧的影子。人族的血緣隻會減弱巫族，生下來的孩子大多更像人族，這清楚就是另類的粉碎行動。

紅雲一向龜縮在五莊觀，準提和接引滑不溜丟，三清又氣力薄弱，帝俊也是冇體例了，還是先行動本身正名，這就要求到女媧了。他之前和女媧乾係不遠不近的，並且女媧現在封閉媧皇宮，不曉得在忙些甚麼，壓根進不去啊。直到傳聞黃竹在人族教養的動靜，帝俊才和太一一起過來，想走黃竹這條路。

但即便有些巫族不認同人族，他們和人族的乾係也因為停止聯婚和和諧，反而是妖族，呈現了獵殺人族的行動。黃竹發明後捉了兩個，卻發明他們並不將女媧締造出來的種族當作同類，更彆提妖族本來就是會同類相殘的種族了。

人族很弱，他們的壽命比起妖族和巫族來講不值一提，但是大抵是以，他們修煉事半功倍，畢竟是貫穿了造化之道的女媧締造出來的，可惜他們繁衍得很快，非常能生，就冇法包管質量，不是大家都有很好的資質。