這也導致許很多多嗜武如命的西土人東行來到大黎停止學習請教乃至安居，東行者就如許呈現了。

暗中常常伴跟著光亮而產生，天黎大陸有四大凶煞之地：龍淵、無儘海、神山與天棄池沼，此中天棄池沼位於西土，其他三個則坐落大黎境內。而史乘上關於四大凶地隻要寥寥三字：不成知！不過荒君漁得知他現在身處的無儘海上獨一的島嶼，荒姓人間世代代統治著這個島嶼，島上的人滿是在大黎犯下罪孽的窮凶極惡之徒。嚴格意義上來講，這是一個監獄，關押著罪過的夢魘。

他已不是七年前孱羸的荒君漁，現在的藉助弱水琴踏入屬於本身的武道，仰仗著出眾的天賦和每日張望荒碑終究覓得屬於本身的修煉體例。

接著荒君漁將目光放在他最感興趣關於武道的冊本上，大百姓民風武，三百年前武道並冇有明白的品級分彆。武之一途，講究更多的是對六合的感悟，每小我的感悟分歧以是每小我走的武道分歧；感悟越深，在本身的路上就走得越遠；冇有絕對的強，也冇有無敵的道，每條路走到極致都可通向無敵。不過當荒天帝呈現後，他按照本身對武道的瞭解，將武道分為四個境地：人元境、地坐境、天照境和崇高範疇，而每個境地又分為九品，相隔一品卻如隔座山；相隔一境，天然之彆！不過荒天帝當時說道崇高範疇是他設想當中的境地，因為他本身是天照境，他以為他的道如得以進一步完美就會踏入崇高範疇，可惜英年早逝畢竟冇能窺的大道，後代也冇人能夠達到崇高範疇。

九天來，他們吃在藏書房，睡在藏書房，幾近看完了藏書房他們所能看懂的統統冊本，因為另有很多冊本的筆墨並不是大黎筆墨。

“君漁受教了！”荒君漁躬身，心不清閒，曲如何能清閒。

直到第九天殘陽如血，門外響起仁伯聲音，荒君漁和西門小樓才從書中天下襬脫了出來。他們長呼一口堆積已久的濁氣，感到稱心的同時也有了一絲沉重，他們對複仇感到一絲凝重。

身邊琴王閉著眼非常享用，不時點頭晃腦，思路跟著琴聲飄蕩。

春去秋來，光陰在不知不覺中疇昔了七年。

“還愣著乾嗎，沐浴去啊！”仁伯看著蓬頭垢麵渾身臟兮兮的兩人哭笑不得。

午餐在荒君漁和西門小樓同時打起的飽嗝中結束，抹了抹嘴便聽到仁伯的聲聲響起。

三天後，荒離返來了，在藏書房外悄悄的看著屋內用心看書的二人半晌，回身就走了。

琴王現在的表情涓滴冇有被霧霾所影響，他揹負著弱水琴一起哼著小曲悠然走在通向荒府的林蔭道上。不時想著七年後就規複自在，他就忍不住高興得笑起來。

“君漁，我已經冇甚麼可教給你了。”琴王對荒君漁讚不斷口，但是又指出：“不過，如果你何日真正感到清閒，那這一曲《清閒》必將是絕代之音，牢記統統由心啊！”

不過在大黎，荒姓人是大黎救世主，是保護神。他們遊離於權力以外，但卻救民於水火當中。是一代又一代的荒姓人南征北戰，東伐西討纔有了現在強大而不成撼動的大黎王朝。荒姓人的高傲讓他們回絕權力隨性而為，他們是仁慈百姓心中的神，惡民氣中的妖怪。

琴音垂垂淡去，荒君漁起家雙手托著琴還給琴王。今時本日的荒君漁早已褪去了孩童期間的稚嫩，身高七尺，一頭白髮散在背後，冇有任何束縛卻毫不狼藉。七年來，琴音與他身上披收回鬱鬱氣味融在了一起，更加的靈動蕭灑。隻要荒君漁雙手開端操琴，他就像是個謫仙，白衣飄零，氣質逼人，讓人感到很潔淨舒暢。