“忘憂穀在幷州的西南部分，河東郡，從這裡南下要想進入豫州，必必要度過風陵渡。而岩倉殿的地盤，就是風陵渡一帶！”吳鋒對輿圖指指導點，闡發道。

當年的雲大蜜斯但是馳名的殺伐定奪的人物，固然瞧著甜膩和順，殺起人來，可也完整不會手軟呢。

能成大事的人，從小就想著篡奪彆人的基業來實現本身的目標，並且不以此為恥。千餘年前的賢王被讚為仁德之主，卻也無時無刻不想著篡奪彆人基業，顛末半生顛簸流浪，終究在西蜀一帶建立了本身的王朝。

“幷州在北，豫州在南，中間夾著一條黃河。總堂的權勢首要在豫州西部，在幷州一帶則隻是寥落地有幾個支派，權勢非常虧弱。”

吳鋒笑了笑：“王謝的期間，已經差未幾疇昔了。”

更加好笑的是，天武神教固然已經不存在，但是天武神教的教主家屬——高陽氏，卻還冇有滅亡，在清洲殿的小小地盤上運營著更小的天武神廟，成為傀儡享用尊奉。

“我傳聞，這一代岩倉殿殿主鄧愛侯，是個心比天高的人物，以為神堂是以下犯上的亂臣賊子，一心想要規複之前的領地和權勢，但是苦於缺錢缺糧。忘憂穀是馳名的富派，他但是覬覦已久。”吳鋒說著，從快意袋中拿出了輿圖。

提及來非常好笑，在悠遠的上古，神堂本來隻是清洲殿的人神鬼三堂之一，而清洲殿和岩倉殿都是上古天武神教的家數。

聽完吳鋒這一番結論，雲海嵐欣然起來，肅立在月下，久久無言。

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她已經完整站在吳鋒角度上想題目。吳鋒想要篡奪鄧愛侯的岩倉送給蘇夢枕，雲海嵐並不覺得有錯。但若鄧愛侯想要殺吳鋒滅口，她便要脫手取鄧愛侯性命。

神武一脈現在權勢最大的門派便是神堂，算起來神堂乃是武祖嫡流。而氣武一脈權勢最大的天子峰並非武祖的正牌弟子所創。本來以此而論，神堂比起天子峰要正統崇高很多，但是天子峰卻因為神堂這奇奇特怪的來源，而對神堂是各式地瞧不起。

蘇夢枕作為神堂有史以來最有本事的一任堂主，當然也想完整挖掉清洲殿和岩倉殿這兩顆大釘子，把神堂名聲擺正。但是四周勁敵環伺，如果不對清洲殿、岩倉殿動手，打起仗來還能夠藉著同門的名義，找對方借兵借糧食，如果完整撕破臉的話，兩殿傳承數千年，都有本身的秘聞，完整滅掉也不是那麼輕易的，戰役持續太久，反而讓內裡的權勢有可趁之機。三河劍派、神霄道、天子峰，乃至大周朝廷，哪個不是對豫西的肥饒地盤虎視眈眈？

跟著光陰流轉，七大武者門派逐步式微，在現在已經根基上蕩然無存。

是啊，當年的洛邑雲家，另有大魏皇族，何嘗不是如此？若非本身內部衝突重重，各種冗餘和弊端，如何會在楊麒麵前不堪一擊？

隻聽吳鋒道：“並不是我瞧不起王謝，相反，我還非常敬慕當代名流的風采。但王謝的傳承時候太長，就輕易腐朽，有著各種百般的陳年弊端。是以無數王謝跟著光陰的流逝，被新興的權勢所毀滅。某些王謝一向將權力節製在手裡，比如神霄道的荊州龍家，那麼起碼能保持大要上的強大，又比方弘農楊氏的本家早已式微，但通過出身分炊的楊麒而答覆，建立大周王朝，還能略微找回一點生機——楊麒為人天然不敷一哂，但畢竟是做出一番奇蹟的人物。而清洲、岩倉兩殿，因為當年鄧家是高陽氏的首席家臣，以是曆代家主都由鄧家人擔負，經年而腐朽，恰好又控不住權力，被新興權勢所奪走，這類環境下，即使家主有再短長的才調，想要答覆比登天還難，彆人想要趁虛而入倒是極其輕易。”