武好古點點頭，又是一個門徒。他又細心瞧了眼那青年，約莫十七八歲，看著非常文弱，一張長臉，額頭又寬又高，皮膚很白，鼻子和臉頰上有一些斑點。

就算成了名的畫家，如果是畫院的待詔、藝學、袛候，普通也不會在為宮廷所畫的畫作上落款押印，除非有特旨。以是很多傳播下來的宋朝名畫上都冇落款押印，肯定是誰畫的要麼靠專家鑒定（猜？），要麼就是《宣和畫譜》上的記錄。

彆的，這畫上還畫了很多個小人兒，都是逛街的公眾，畫得不算太好，但是也能稱得上活潑簡練。

“唱賣行是個新行當，端方還在摸索當中。”

“撿的？”武好古接過畫卷，看了看裱件，保養的不好，非常陳腐，另有蟲蛀的陳跡。然後他又展開了畫卷，隻見大山陡聳，四周峻厚，密雪覆蓋其上，氣勢極見宏壯，大山左外側一亭翼然，遠眺陂陀縱橫，野水層層。

那麼大的行業，武好古想要全數吞下去也不實際。不過武好古也不能頓時就讓勾處士殺進唱賣行，因為佳士得行隻是草創，根底不牢。以是他現在能夠采納的就是遲延，拖上幾個月到一年，等佳士得市道做大了，再讓彆人出去，一起做大唱賣行業。

武誠之和武好文父子就站在正廳門外的滴水簷下，瞥見來客就上前去見禮酬酢。

不過很有天賦，明天帶他過來是保舉給你做門徒的。”

不太高俅和勾處士另有高娘子都是高朋，天然不能在棚子內裡開吃。武好古便將他們一起請進了武家大宅的正廳，這裡纔是高朋們用餐的處所。

開封武家但是本年開封府書畫行裡的傳奇了，春季的時候還在倒大黴，這家眼看著就要敗了，但是到了年中卻峯迴路轉，武好古異軍崛起成了“畫中第一人”，待到年底更是紅火的不像話了。

因為開封府隻要一間唱賣行，武好古天然就是唱賣行的行首了。勾處士的這一問，是合適闤闠端方的。

彆的，作為壁畫粉本儲存下來的畫作，凡是環境下也不會有落款押印。那幅赫赫馳名的《八十七神仙圖》就是如此，是徐悲鴻和張大千顛末研討猜測，認定其為吳道子所畫的——這但是時隔一千多年的認證啊！

宋朝的貿易環境和後代不大一樣，是存在行會和行首的。各行各業都有本身的行會、行首，也有呼應的行規。如果行外人要進入，那就要尋到行首問端方，征得對方同意，才氣夠和和藹氣的入行停業。

“小事一樁，何足言謝？”勾處士笑了笑，又道，“不過鄙人本日登門，還是有一事相求的。”

不過勾處士的“眼力第一”也不是吹出來的，他看著真，那多數就是真的了。

就教端方的意義，就是想要入行！

勾處士道：“鄙人想就教唱賣一行的端方？”

武好古笑道：“無妨，無妨，武某本來就想請書畫行的朋友一起來做大唱賣這個行業的。不如就在明天的除夜宴上，向書畫行的朋友宣佈此事吧。”

而武好古不能說“不準開”，想吃獨食是不可的——他又不是朝廷，如何能夠“專賣”，不過他能夠提出入行的門檻和端方。當然也得合情公道，要不然勾處士還能夠請開封府各行各業的行首一起來公論。

看到這畫風，武好古頓時就想起了一個在後代大名鼎鼎的宋朝畫家——張擇端！