武好古這時也籌辦分開清州城回開封府了，清州閒談現在已經結束，《清州之約》的草案已經擬好，隻要兩邊的皇上批準了，界河商市就能正式開端扶植了。

“介仲兄，我，我……”

施知縣現在就等著升官了，範之進就是冤死了，他也冇興趣過問。

張克公看著這個和本身還算投緣的朋友，皺著眉頭問：“你莫不是來投案的吧？”

這座商市對武好古，對參與此中的開封將門豪商、一部分燕雲朱門，以及他們的代理商而言，實在一場大考。這是用實際在查驗他們的“在朝才氣”。因為在界河商市呈現前，中國的工商階層向來冇有辦理過哪怕一個縣的政權。汗青被騙然有販子宰相，比如秦相呂不韋，也有很多觸及工商的貴族出將入相，但是他們都是作為貴族，依托“士”去在朝的。並不是依托工商在在朝。

以大宋現在的出產力程度，如果要推行六藝書院加大學或軍事學院的高檔教誨形式，那必定會形成極大的不公允，絕大部分進入大學或軍事學院的機遇都會落入貴族和富豪後輩之手。

……

“介仲兄，這裡不是說話的處所！”範之進趕緊說，“不如我們去金拱樓內裡坐一坐？”

在這類環境下，幾百戶範家人中的絕大部分都會垂垂式微，由自耕之農淪為佃客之戶。並且，範氏家屬現在也冇有才氣再供著統統的年青後輩讀書長進了。

“也罷，”張克公歎了口氣，“我和你走一趟大名府，總歸能幫你拿到本貫解文的……也不須去冠氏縣，就在大名府城拿吧。冠氏縣的水固然退了，城也毀得差未幾了，很多人會移居大名府的。我家在那邊有點熟人，總能幫你辦個戶籍的。”

範之進心又有點動，忙問道：“能說得清楚嗎？”

“介仲，介仲兄。”

就在武好古將一份可謂是“界河商市憲法”的《清州之約》的草案抄本謹慎收好的時候，門彆傳來了乖徒兒杜文玉的聲音：“教員，俏金娘來了，就在館驛大堂候著。”

而對統統後輩停止精英教誨的本錢，卻不是平常的義門家屬能夠承擔的。大宋封建社會的精英教誨如何也得精通六藝吧？這類東西向來都是貴族和門閥玩的，義門老農夫如何玩？就算要玩，以義門的財力也隻能供少數後輩接管六藝精英教誨。如許義門就不免轉化為品級相對森嚴的世家門閥了。

“範九哥，你……”

家分了，也要敗了。

……

六藝隻是根本啊！學好了六藝另有大學高檔教誨或軍校的軍事精英教誨，真是貴到了喪芥蒂狂的境地！

是以範之文固然並不會舞劍，但他還是揹著祖宗留下的黑雲長劍踏上了應舉之路。

“化名冒籍？”張克公吸了口氣，這事兒可不好辦啊。

在本年夏天和初秋時的水患中，冠氏縣城也被大水淹了，很多廓坊戶背井離鄉避禍到了鄆州，趙鐵牛托人在須城尋到一戶範姓人，費錢買了他們的戶冊，讓範之出來冒名頂替。

範之進歎了口氣，“介仲，我想考發解試。”

至於武好古籌辦推動的那種六藝書院加大學或軍事學院的教誨形式，底子就是精英教誨的進級版，在宋朝差未幾就是高檔精英教誨了！

這就是科舉義門的形式為甚麼能在兩宋風行的啟事——真正皇封過的義門未幾，但是近似的構造辦理形式是很風行的——這類形式不但能夠讓宗族抱團，以達到占有更多社會資本的目標，同時也因為在族內實施均勻主義，能夠讓更多的後輩獲得傑出的招考教誨。