國人好賭鬥的性子也是一脈相承的，宋人更是極愛打賭，乃至呈現了一種名為關撲的亦商亦賭的打賭體例。

武好古看著米友仁，一字一句地說：“我押上《桑家瓦子圖》的筆法，賭元暉兄家中的《八十七神仙圖》摹本！

“能。”武好古非常必定點點頭。

但是明天還是在潘家金銀絹帛交引鋪碰上了。

不過武好古還是多了個心眼，不敢一下子拿出這兩萬五千二百緡，而是還是用潘樓街上的武家畫齋的地契向潘家金銀絹帛交引鋪質押告貸。然後把本身的老子武誠之從開封府大牢裡贖出來，再設想把手裡的代價幾萬緡“黑錢”洗成白的。

武好古和米友仁要繪畫，能用來做畫樣的，就隻要本身和李唐兩人了。

米友仁當真地點點頭，“有兩幅，一幅是《醉羅漢圖》，一幅就是崇道的《桑家瓦子圖》了。”

不過賭鬥畫技書法卻未幾見，畢竟書畫吵嘴是仁者見仁，智者見智，不大能說清楚的。

“賭鬥寫真？是畫人嗎？”米友仁目光在屋子內裡一掃，就落在了潘巧蓮身上了，“十八，如何啊？”

不過潘巧蓮曉得武好古的畫技並不如何超卓，怕他吹破了牛才這麼說的。

而以技藝為打賭手腕的弄法，在宋朝一樣非常風行。此中玩得最多的就是蹴鞠和相撲了。凡是蹴鞠，非論是暗裡停止，而是公開演出，都有大大小小的賭注押著。開封城內大大小小的相撲台更是直接連著賭檔。

“那便畫奴吧。”潘巧蓮嬌羞地瞥了武好古一眼，“大武哥哥可要畫好些。”

聽了小米的話，武好古好不對勁。這兩幅畫，可都是他的手筆。

“不信，不信。”米友仁聞言卻連連點頭，“這《醉羅漢圖》上的人像可畫得逼真之極，一筆一畫都是功力，如果能一模一樣臨出來，便是當世之畫聖了。”

“大武哥哥，快些坐吧。”潘巧蓮伸出纖纖玉手，熱忱號召武好古落座。

曉得米友仁在，武好古天然要出來見麵了，他家現在的禍事，歸根結底是出在他老子米芾身上！

“是啊，”潘巧蓮笑吟吟看著米友仁道，“還是大武哥哥有本領，連《醉羅漢圖》都臨了出來，寅哥兒，這下你可碰到高人了。”

“武好古見過米大官人。”武好古進了書房，先衝米友仁一拱手，然後才向潘巧蓮和李唐號召。“十八姐，李師父。”

不過武好古從冇有畫過李唐，隻怕畫不好啊……

李唐和武誠之乾係很好，同武好古也非常熟諳，算是半個長輩。

跟著一個潘家金銀鋪的管事，武好古熟門熟路就上了潘家金銀鋪的三樓，興沖沖走向潘孝庵潘大官人的書房，剛一進門就聞聲了一個讓他非常心動的動聽的女聲。

“那畫誰好呢？”潘巧蓮擺佈看看，書房內裡隻要武好古、米友仁、李唐和本身一共四人。

武好古昂首一看，隻見娉娉婷婷一個少女，身著一襲翠衣，俏生生地立在張書桌前，手中握著麪糰扇，向他歡暢地招手，笑靨如花，非常動聽。

中國當代，凡是臨摹花果、草木、禽獸等什物的都叫寫生；摹畫人物肖像的則叫寫真。

“寅哥兒，”潘巧蓮和米友仁也是打小一塊兒玩大的，以是偶然候會喊他的奶名，“這世上也有你臨不了的畫？”

武好古當然也認得這個小米大官人，畢竟他們父子是書畫行的名流。不過米友仁卻不熟諳武好古，實在他們是見過麵，不過在出世王謝的國子監生（宋朝官員之子八品以上可入國子監）米友仁眼裡，書畫鋪子的伴計和掌櫃都是能夠疏忽的存在。