“彆！您看香爐看半天了，我看出來了，你比這位買南紅的蜜斯更沉迷，我給你說，南紅珠子隻是工藝品，這銅香爐倒是古玩，這是明朝的東西！”攤主伸手對著唐易比量了一下，趕緊說道。

此時，針對此爐的直覺呈現了。

“你如果單挑，三百一顆，如果一槍打，六千拿走！說好了啊，就這個價兒，彆還了，價兒低了不賣！”攤主說道。

“一共27顆，固然有幾顆有裂，但是保山料不免的，恰好湊一串27子佛珠！”攤主是一個長臉的中年人，見買賣上門，當即先容道，還挺共同唐易的要求，遞上了一個塑料袋。這些南紅珠子是新礦料，成色確切不錯，雖說和古玩毫不沾邊，但是畢竟是實打實的保山南紅料子。

“十八顆，三百一顆，五千四。”攤主笑道。

但吸引唐易的卻不是這個。按說，如此精美的銅質，應當共同華麗流利的外型，但是此爐卻給人以壓抑之感，團體略扁了一些，而雙耳呈半環狀，中間卻略塌。如果把這件銅香爐比作一小我，那就好似一個頗具威儀的人在深深懺悔。

佛珠的數量，有各種製式，十八顆，二十七顆，五十四顆，一百零八顆都有說法。這攤主本來就隻要二十七顆珠子，何荷再撤除有裂的，大小不一的，也隻能這麼湊了。

唐易翻看銅爐底部，楷書印章款，方剛正正，竟然多達十六個字：忘祖罪己焚香銘乙亥十月雲台仆人製。

這處所搞清楚了，題目就簡樸了，連絡“忘祖罪己”，“乙亥十月”，不難推斷出，這銅爐上的雲台仆人，就是指代崇禎天子！

這是“忘祖”，當然，“忘祖”是個有點自戕的說法，將愧意誇大到了極致。而在乙亥十月，崇禎天子下詔罪己。

唐易本來已經拿起了香爐，正在暗歎手感挺重，籌辦翻看底部，聽了攤主的話，對何荷說道，“貴點兒也單挑，一槍打了，不好的珠子玩也不是扔也不是，雞肋，本身難受！”

這珠子的直徑約莫14毫米，根基就是個市場價。不過，南紅近兩年漲勢很猛，買了放上一兩年，必定是有的賺的。

何荷把珠子拿了出來，放進了塑料袋裡，“如何賣？”

“這底款你看明白了嗎？”攤主彷彿有些焦急了，昂首對唐易說道。

鳳陽皇陵，付之一炬。

“你說不還價還真就不還啊。”何荷叫了起來，“抹個零頭，五千總能夠吧？”

起首，要搞清楚這個雲台仆人指代的是誰。

“你把這些南紅珠子倒出來看吧。”唐易在何荷身邊蹲了下來。

雲台可不是普通的處所，又叫平台，是紫禁城建極殿居中向後之門。建極殿曉得的人少一些，這是明朝的稱呼，厥後清朝改成保和殿，曉得的人就多了，因為這是殿試的處所，也就是出狀元的處所。

那麼，這兒的仆人隻能夠是一小我，就是天子！清朝時，雲台門已經無跡可尋，這個天子，就隻能夠是明朝的天子。平台召對，也是明朝的軌製，隻不過萬曆中期今後，天子不睬朝政，就冇有平台召對了。直到崇禎天子下台以後，才又重新開端平台召對。

崇禎八年，1635年，恰是乙亥年。這一年，大明王朝風雨飄搖，多難多難。特彆是在這一年的正月，本應當是舉國高低歡天喜地過大年的時候段，卻出了一件大事。