為了三裡屯的村民，爺爺不得不就範。

那一年，三裡屯開村門，贍養哀鴻過萬。

1856年，清軍破承平天國南都城，洪秀全的天平天國寶藏下落不明，破城的曾國荃各處搜尋洪秀全留下的寶藏，卻未尋到，隻在天京聖壇之下，尋得一本書，此書則為扶龍經。

而那一本扶龍經則密不傳世，楊私有言亂世出扶龍，匡扶天下。遵循我祖上的說法，扶龍履汗青上隻要兩小我習得，一個是宋微宗年間國師賴布衣，扶龍經一書極其晦澀難懂，賴布衣隻可看破十中其一，未能救宋滅金。

這就比如是風水與陰德的乾係，陰德不敷，如果葬身風水龍穴，隻會適得其反。楊家冇有天子命，就算有扶龍經，也得不了天下，洪秀滿身首異處就是血淋淋的例子！

扶龍經被取走以後，賴布衣自知本身非扶龍之人，後流落天涯，不問天下事。

如果爺爺做了，那就即是證明瞭，楊奉山以後，我家還是具有，或者說具有過那本絕代奇書扶龍經！

我爺爺曾自稱我家是楊筠鬆第三十八代傳人，這一點都不假，但是我家並非楊公嫡派，而是我家有位先祖，在楊筠鬆嫡派一脈家裡做事，因為平生勤奮，以是賜姓為楊，這才得以修習楊公風水。

爺爺因為乾係嚴峻，以是冇有跟陳半鬥解釋，這件事固然漸漸的成了陳半鬥的芥蒂，但是跟著時候的推移，這場乾旱來的曠日耐久，到處都有餓死的人，但是三裡屯的人就靠著這口井都存活了下來，再說村民們也冇有甚麼非常，陳半鬥的芥蒂也漸漸的消逝。

為甚麼這麼說？

更何況，村裡另有我爺爺如許一個大善人在。

扶龍經再次出世，則被塵落在圓明園。

――爺爺已經曉得了老爹所做所為是為何，曉得了也算是放下了心，算計他冇事貳內心有分寸，隻要不要算計這一方百姓就好，爺爺之以是不走，一是因為洛陽楊家已經蕩然無存，歸去徒增傷感，二是看三裡屯這個處所山淨水秀，想要在這裡了結殘生。

他那裡曉得，陳半鬥會是以誤覺得他彆有用心？

但是他不管如何也不能像其他的村民們一樣感激我老爹楊當國。

為甚麼要逃？

在反與不反之間盤桓卻在當時權傾朝野的曾國藩為證忠心，將此書獻與慈禧太後，而平生科學梵學的慈禧一句笑言稱：“天下人皆稱此書可定天下，那洪秀全為何兵敗身故？道家所言，不過爾爾。”

對於我爺爺的那種真正佩服的五體投地的感受，也再也回不到疇前。

這對於爺爺來講，是個死局，也是我老爹料定了我爺爺的性子，用心給他擺下的一個死局！

在我家的這位先祖楊奉山身後，我家固然未改姓，卻再祖宗祠堂不敢供奉楊奉山的牌位，就是怕遭到連累，而楊奉山留下的獨一的骨肉，就是我爺爺的老爹，楊公錄。

不過此時爺爺獨一欣喜的就是，那本扶龍經現在的確不在他手上，也不在楊家，因為那本書，奧秘的丟失了，這麼首要的一本書，之前楊家定然也是核心奧妙，但是就在一天早晨，那本書奧秘消逝，繞過了層層的構造和保衛，就這麼消逝了。

1860年，英法聯軍器燒圓明園，滿圓珍寶被洗劫一空，以後防火燃燒，大火燒了三天三夜。

――此時爺爺的表情非常的沉重，他太體味我老爹性子了，我老爹這一次曉得了楊家的確有這本扶龍經，那我老爹絕對會千方百計的獲得，這本扶龍經真的給我老爹獲得的話，那對於楊家來講，絕對是冇頂之災。