殘剩的幾天總有撞上門來的獵物，老羅來者不拒，隻要能吃的，一概剝皮或烤或燉，外相留著籌辦和部落換東西，吃不了的肉存在戒指空間，一個原則……不能華侈，骨子裡的華人吃貨屬性在東非高原上流落。

偷襲對準鏡用鱷魚皮包裹做了一個假裝，原期間帶過來的除了幾把飛刀和匕首，指南針，其他包含鞋帶之類的東西全數裝進戒指空間，乃至爛掉的靴子上的鉚釘都被老羅拆了下來。現在戒指空間內除了這些以及本來空間中的物品，光是吃的各種肉就幾百斤，另有各種大小的麪包果，芒果，木瓜等等，另有二三百支短投槍，以及二三十支長矛，大多都是檀木或者烏木等硬木製作的，另有裝備好的製止痢疾的，醫治內傷和外傷的，止血的，以及驅蟲或者防治蛇毒的各種藥物。

第八天，老羅在營地外的圈套裡發明瞭兩大一小三隻野豬，野豬皮冇法措置，隻好剝了深埋，豬肉被製成了燻肉，豬肚，豬心和肝都被一罐子煮了，可惜冇有大鍋，野豬骨頭和鱷魚骨頭都隻好用大的樹葉之類打包存入戒指空間。

老羅很落拓，也很舒暢，固然這份落拓與舒暢目前冇有人來賞識。

陸路很難走，要穿越很多有能夠正處於戰亂的地帶，還要破鈔更多的時候；但是海路就簡樸嗎？這個年代的走海，可不是後代那麼簡樸，襤褸的隨時能夠漏水的帆船，不成順從的風波，外加喪失寄養能夠的壞血病，乃至停駐的港口都會也不必然安然無阻。

打了幾隻狼今後，老羅根基不消出去找吃的了，忙著土法熟皮（至於熟皮工藝，出身西北家裡另有個蒙族額吉和開牧場的大哥，這個東西還用學嗎？），用鱷魚皮做衣服，狼皮熟好用作互換或者備用都成，兔子皮一大堆，做了一件禦寒的大氅另有多餘，彆的做了幾隻木頭罐子和木頭碗，麪包果殼畢竟比較脆，實在不當用。

第七天，老羅製作完木頭罐子後，去溪水邊取水的時候，發明瞭兩條鱷魚，或許這兩個傢夥想找處所產卵，或許是被老羅每天捕魚或者洗兔子肉的血腥味引過來的，力量大增的老羅用冉裕長刀的刀背敲死了它們，就是為了彆把皮弄壞。要說鱷魚是個好東西，鱷魚皮製作衣服，鞋子，鱷魚肉能夠填飽老羅龐大的胃口——因為兔子越來越不好抓了，即便抓到了也有能夠是小兔子，不敷打牙祭的，鱷魚的血當時就被老羅喝了，因為曾有戰友奉告他鱷魚血能夠進步免疫力，除了鱷魚的胃被老羅製成了皮口袋，心臟和肝都被老羅燉湯喝了，花彪很喜好這個口味。

決定了，明天就解纜去蒙巴薩。

空餘的這幾天，老羅在忙著製作細鹽，因為老羅所知，這個期間取鹽之法是很貴重的，借使東亞這會兒是明朝期間，鹽業也是官方財產，更彆說這掉隊的非洲，用鹽來互換一些布或者鐵鍋之類的東西應當很輕易。

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老羅現在製鹽比本來好多了，溶解的岩鹽很渾濁，像泥漿一樣，老羅用多層的衣服內襯做濾網把此中不溶的泥沙過濾，然後倒在沖刷潔淨的石頭凹槽內曬乾，然後就獲得了根基就是紅色的鹽結晶，在假定間隔五百年的這個時空，應當能夠互換到更好的東西。彙集好的鹽裝進鱷魚肚口袋裡。

做好這統統，吃著烤狼腿，喝著魚片粥，老羅思慮起這幾天的設法。非洲這裡不是久留之地，最好是能夠回到亞洲或者說故鄉去看看。至於如何歸去，不過乎兩條路，陸路和水路，歸正空路是不實際的，冇阿誰技術儲備製作熱氣球，陸路太遠，估計需求繞行索馬裡半形到後代的吉布提，過紅海再穿越阿拉伯半島，至阿布紮比或者繞行科威特，然後還要穿越全部亞歐大陸才氣夠回到中原，而水路隻要坐船走斯裡蘭卡印度馬六甲再過交趾南海，二者幾近劃一比重，在這個年代應當都充滿了傷害和未知。