歐楚兒抿嘴一笑：“如許，你叫我做媽，叫馮媽媽為媽媽不就行了嗎？”

這台晚會由民樂、相聲、把戲、、雜技、跳舞和歌頌等環節構成，因為安毅不負任務地一股腦兒塞給了韓玉數十首歌曲，以是韓玉選材便利，信手指來就是典範。

承承沉默了一下，轉頭看了媽媽一眼，嘟起小嘴道：“是爸爸吧！不過爸爸不是好爸爸，冉和彆的女人結婚，不要承承和媽媽了，

到底是小孩子，承承的重視力一下子就被二八年跟著胡家林及二九年中原大戰發作後南遷的、來自河北雜技之鄉吳橋的文藝兵的演出給吸引了，再也顧不得和歐楚兒會商“媽媽”這個話題，瞪大眼睛看著走鋼絲、頂碗、獨輪車等出色演出一一閃現，兩支小手嚴峻得捏成拳頭，直到演出結束，才長長地舒了口氣，額頭上已經排泄豆大的汗珠。

一曲《枯木逢春》，演唱者當然是愁腸百轉，聆聽者如歐楚兒，也是纏綿徘惻，浮想連翩。

待韓玉唱完一段，合唱團齊聲演唱，“這是斑斕的故國，是我發展的處所，在這片廣寬的地盤上，到處都有明麗的風景。”

台下的觀眾由幾個部分構成，軍隊、廠礦企業、商號和來自川南鄉村的代表各占有一部分席位，前排部分坐位則是留給了列席晚會的長官和來賓。

楚兒顧恤地取脫手帕。幫寶貝兒子擦去汗水，渾然冇重視到舞台一隅存眷的目光。

對於安毅，韓玉是有必然好感的，但她曉得本身和安毅之間的差異，是以隻能把這份飄漂渺渺傾慕放在心底。歐楚兒到川南後。韓玉對這位涓滴不減色於本身姿色的安夫人非常獵奇，也曾細心探聽過她的環境，但曉得越多她就越自大，更加不敢直麵本身的感情，隻能謹慎翼翼地與歐楚兒保持間隔，安毅好幾次到敘府，她都強忍著內心的期盼不去覲見，埋首於事情當中。

詞曲非常感動聽，演唱也很優良，統統的觀眾情不自禁地投以熱烈的掌聲。

韓玉從學習班出來後。就師從數位白俄藝術家，填鴨式地接管一係列聲樂和藝術培，半年前開端動手組建西南文工團。為了共同她的事情，綏靖公署和各軍各師都大力共同，加上安家軍一向以來的好口碑，從各大學選材的事情也特彆順利，很快一個團級體例的一百八十多人文藝個人便出世了。

“好啊。承承。你曉得這首歌是誰寫的嗎？”歐楚兒笑著問道。

在經心事情之餘，韓玉經常也想到疇昔，想到家人，想到安毅。按照綏靖公署轉發來的諜報，她曉得本身的父母和親人確切已經不在人間了，並且當初贛江邊上開釋的大多數人，都在殘暴的內部鬥爭中洗濯掉了，並且他們身後還還是的不到承認，近似的悲劇此時現在還是在上演。對此，她無能為力。也不敢設想，隻能奉告本身，安放心心在西南、在敘府這個處所餬口下去，不要再想其他的了。

歐楚兒並不曉得韓玉在察看本身，她如同一朵清冷的蓮花，笑容光輝，舉止親熱，卻冇有人勇於靠近。

文工團麻雀雖五臟俱全，當今市道上統統的文娛情勢一應俱全，不過最出彩的還是韓玉親身帶領的歌頌組。因為有安毅留下的諸多歌曲打底，韓玉的底氣也分外充沛，並且演唱小組也不負眾望，在韓玉手把手地培和教誨下。他們演唱的每一首歌曲麵世，都會引來龐大顫動，比如現在川南播送電台每天早上六點開播時的第一首歌曲《在但願的郊野上》，就敏捷被大師所接管和傳唱，幾近每一個川南的軍民都會哼上幾句，以是文工團建立冇多久，便敏捷翻殘局麵，經常深切軍隊和駐地州裡演唱，深受各界歡迎。