想到這裡，楊文斌，嗬嗬地暗自笑了幾下。

說一千，道一萬，他想，本身隻是一個淺顯的團構造長股長，人微言輕，不是營長教誨員似的中層乾部，是團長政委重點爭奪的支撐工具。

就是上疆場作戰，也隻能按出征前定好的陣圖停止排兵佈陣，冇有涓滴的自在，不能由將領按疆場實際調兵遣將。

相互製約，相互監督。

在團首長之間，本身該如何做出挑選？

以是，本身隻要掌控一個原則，就是，“誰說的對，就按誰的履行。”

到了明朝，為了加強對軍權的製約，天子派了本身的親信寺人，作為監軍，來製約軍事主將。

楊文斌當時對這類說法，持思疑態度。因為。從黨章中的構造原則來看，就是少數從命多數，下級從命下級，全黨從射中心，那麼，在軍隊的黨內，如何能夠會呈現，多數從命少數呢？

實施了正規的法度，顛末端正規的會商，出來的成果，特彆是乾部任免方麵出來的服從，那就是單位個人決策的成果，本身隻是貫徹黨委的決定，罷了。

曆朝曆代，對軍權如何製約，都有過深切的經驗和勝利的經曆。

就像牛政委叮囑本身的一樣，甚麼事情，遵循軌製來，實施法度。

而團以上構造的黨委會，楊文斌冇有插手過。

然後，他又製定了龐大的文官軌製來製約武將，分離兵權。

兩小我都操縱漢語的雙關語，嘲笑了對方一把，算是相互打了個平局。

王振為了衣錦回籍，回到本身的故鄉，讓彆人看一看本身的威風，挑選了不得當的行軍線路，成果，導致明軍大敗。

而疆場情勢的卻瞬息萬變。這類機器的作戰款式使將領不能臨場闡揚，落空了主觀能動性。

因為，政委是政工首長，本身在政治構造，隻能聽政工首長的。

因為聽信了王振的話，明英宗，在土木堡之戰中，被俘虜，在塞北的苦寒之地，度過了幾十年的光陰，它的弟弟，也被於謙等人拔擢為天子。

他說，在處所的常委會中，常委，每人一票。書記，作為常委也隻享有淺顯的一票，對一件事情的最後決定權，還是要，少數從命多數，由多數常委的定見來決定。

當時的教員給出的答案是，當軍政首長的意貝相左時，普通來講，軍事事情方麵的事情，尊敬軍事主官的定見。政治事情方麵的事情，以政治主官的定見為主。

比如，北宋創建者趙匡胤，他就是仰仗不受製約的軍權，操縱率軍出征的機遇，把握了軍權，然後，才氣陳橋兵變，黃袍加身，而實現改朝換代的。

普通的書記，都先擔負過市長職務，然後再由市長職務，晉升為書記的。

軍隊的雙首長製，表現了我軍的聽黨批示的特性。

因為，從各種公開出版的，政工條例上麵，冇有發明相乾的闡述。

但是，楊文斌，因為隻插手過，連隊黨支部的集會。而在黨支部的集會上，比如說，研討生長黨員，那麼書記的一票，也就是一票。

而女市長也非常的機靈，非常的詼諧，她在敬酒的時候，也說了一句，“傳聞，書記都是市長生（升）的。”

這是在耐久的反動戰役中構成的傳統，為了包管黨批示槍的原則獲得貫徹實施，也為了包管軍隊的絕對集條約一。

想到這裡，楊文斌又想起了個笑話。說的是，某市的市長和市委書記的事。