這會兒他繪聲繪sè的描述天然道的天下觀，中間交叉了一些神話故事，翁麗水在一旁幫他翻譯。

《天然道典》的創世篇，主如果把平生二，二生三，三生萬物這個哲學觀點與洪荒神話傳說連絡起來，還摻進了部分科學內容。論述的是從盤古開天到洪荒破裂，以《山海經》作為地理參考，終究以洪荒破裂影shè宇宙大爆炸，來一個毀屍滅跡，並把這個時候點設在137億年前，和當代科學考據的宇宙大爆炸的原點同一時候。

“五品不小了！”白寶湘說道，“一品二品到處飛，這不科學！”

嶽牧是北方人，固然長得人高馬大，但xing格非常暖和，提及話來也慢條斯理。

嶽牧朗聲說道，“四海之地，大明統統，四海之民，朝廷子民。不管是廣東人、福建人，還是凱達格蘭人，都是朝廷的子民，朝廷一視同仁，毫不會有一絲一毫的公允。”

明軍進入滬尾以後，《告台灣百姓書》每天宣講，老百姓早就耳熟能詳。聽著嶽牧殺氣騰騰的聲音，全場越來越靜，就連婦人的抽泣聲也低了下來。

看到區長大人身穿大明官服，威風凜冽的站在台上，台下的老百姓頓時溫馨了下來。

甄區長起首鼓吹中原答覆的實際，鼓吹“誅滅韃虜、光複中華”是天命所歸，ri月紅旗必將插遍中原的山山川水。甄閆光說的是標準官話，他說一句，翁麗水跟著翻譯一句。

“好啊，這是大事！”白寶湘問錢水廷，籌算派誰代表朝廷到臨新竹。

台下老百姓趕快迴應。

甄閆光長著一張國字臉，一米八幾的大高個，官服穿在身上顯得很有氣度。他學的是管帳學，專研微觀經濟學、心機學，是文官政治的支撐者，合用主義者，也是一個果斷無神論者。

甄閆光心道，本來是個酒鬼。

嶽牧覓了她一眼，老女人一個，長得太粗糙了。

“看，這就是將來的街區，熱烈整齊，高階大氣上層次。不像現在的滬尾街矮小肮臟混亂無章。”

就在這天深夜，執委召開電話集會，林有德先容了一下邵辰的環境，申明需求在全部乾部中加強構造規律xing的教誨，同時也要向大師詳細申明分彆體製表裡的啟事、目標和意義，博得大師的瞭解和支撐。

這壯男人渾身酒氣，滿臉通紅。

說完政治鼓吹的內容，甄閆光開端轉入正題，報告滬尾將來誇姣的圖景。

滬尾老百姓統共是四千多人，台下坐了將近一半多。壺中子的報告完整顛覆了這幫土著以往的認知，台下世人們，滿臉都是不成思媾和癡迷。不但是滬尾街的百姓聽的如癡如醉，就連翁麗水和福佑宮的幾個羽士都遭到了龐大打擊。

小插曲過後，甄閆光持續發言。

那壯男人一臉的不屑，“懂甚麼，懂甚麼！這是先甜後苦！”

“……失節士夫，從虜甲士，棄暗投明，爾則無罪，不思改過，格殺無赦，一應逆產，法當充公。”

他手指著黃二愣，“黃二愣調撥閩粵衝突，妄圖引發械鬥，擾亂朝廷扶植滬尾的大計，罪同通韃分子、從虜漢jiān。”

“黃二愣頻頻酒後發癲，黃楊氏束縛有力，罰去區zhèng fu後勤辦事中間勞動。”

看到區長大人發威，老百姓嘩的一下全閃到一旁，那四十多歲的壯男人手腳發顫，“我冇說甚麼！我真的冇說甚麼！”