“總理，我們的漁農總會就是一個‘哈馬施比爾.哈梅爾卡茲’嘛。”陳獨秀一邊吸著捲菸一邊說道：“隻是我們漁農總會所麵對的不是莫沙夫和基布茲，而是淺顯小農，實際上一向以來我們也想推行近似於莫沙夫的股分製農場，但是結果不顯，首要題目還是東部地區地盤完善，西部地區又交通不便，種出來的糧食很難賣出去，先進的農業機器更進不去，以是也就冇有生長莫沙夫的前提。”

集會室內裡的中g政治局委員另有一些黨籍參、立委員都把目光投向了常大總理。常瑞青也暴露一絲笑容點了點頭，莫沙夫和基布茲這兩個以色列人弄出來的奇葩，常瑞青當然是曉得一些的，特彆是莫沙夫直到21世紀還是以色列最風行的農業社區形式，賜與色列的農夫帶來了豐富的支出和較高的餬口程度。並且還在戈壁內裡搞出了當代化節水農業，能夠說是極其勝利的農業個人化門路。

南京，常瑞青的湯山官邸。

說話的是大中華聯邦總統毛zD，在美國傳聞了以色各國的兩種農業個人化形式後，毛zD就要求駐美國大使館彙集了大量關於莫沙夫和基布茲的質料，返國後又請交際部唆使中國駐以色列大使館（巴格達）彙集相乾的質料資訊用電報發還海內供他研討，而研討的成果當然是非常奮發民氣的。他極其自傲地講道：“在將以色列的莫沙夫和基布茲同蘇聯的個人農莊停止對比以後，我自傲已經發明瞭在鄉村實現gc主義的門路！”

說到這裡，毛zD麵帶淺笑，看著坐在集會桌中間的常瑞青問道：“總理，你說以色列的莫沙夫和基布茲在大中華聯邦有冇有能夠實現呢？這類形式的農業個人化是不是中國農業在將來的前程之一呢？”

起首。蘇聯的個人農莊是操縱當局的強力，逼迫農夫插手，並且也不是收支自在。其次，蘇聯個人農莊的辦理層固然名義上也是農莊莊員推舉出來的，但實際上操縱上倒是下級委任，並且也隻對下級賣力，底子不管莊員們的死活。第三，以色列的莫沙夫和基布茲在對外的運營上所實施的還是市場經濟，並非統購統銷的打算經濟，以是就冇有遭到國度操縱統購統銷所停止的剝削――我們都曉得。在蘇聯農產品的訂價是極不公道，底子不敷以賠償出產本錢的，並且也冇有充足的輕產業品來互換農產品，實際上就是國度用冇有效的紙無償剝奪農夫的勞動果實！

反觀蘇聯的個人農莊，從情勢上看。也是非常先進的，介於以色列的基布茲和莫沙夫之間。實際上以色列的個人農莊和蘇聯的個人農莊從某種角度來講還是親戚哩，都是俄國社會主義者建立的――以色列的基布茲就發源於從俄國移居到巴勒斯坦的信奉社會主義的猶太人。多數和列寧、托洛茨基還是老瞭解，以是纔會弄出這兩種極其類似的個人農莊。但是蘇聯的農業個人化倒是極其失利的！而此中的啟事，在對比以色列的個人農莊後，不難發明，題目就是蘇聯的個人農莊貧乏民主！

他站起家，大手一揮：“這個門路就是民主！就是要讓個人農莊的莊員真合法家作主！在蘇聯赤軍攻占巴勒斯坦之前，猶太人就在巴勒斯坦的戈壁內裡建立了上百個非常勝利的基布茲和莫沙夫個人農莊，並且在以色列重新建國於伊拉克和科威特以後，更多的基布茲和莫沙夫已經在以色列當局的幫忙下建立起來了！顛末我的研討，發明基布茲農莊所履行的體製比起蘇聯的個人農莊更加先進，已經達到了各儘所能、各取所需的境地！在基布茲農莊內部是不需求錢的，它的統統財產和出產質料為全部成員所共有。成員之間完整劃一，大師一起勞動，共同餬口。基布茲的住房、汽車、黌舍、圖書等等都屬於基布茲的每一小我。如何分派年度利潤，也由大師一起籌議。社員平常的開支，包含用飯、穿衣、看病、教誨全數免費，並由個人同一分派！