至於剩下的其他小都會，也底子就冇有守住的能夠性，被攻破也不過隻是個時候題目罷了。

這也是毅親王和戴鸞翔成心安排的，也想摸索一下除了蕭文明以外，江南另有甚麼新進的軍事人才。

戴鸞翔的擺設像模像樣的，不由得白炎教不信賴。

蕭文明搞這些小把戲，在毅親王和戴鸞翔眼裡不但是鼓勵的，並且甚是欣喜的，因為他們之以是讓蕭文明率軍同白炎教的救兵作戰，倒不是因為他們偷懶，而就是為了讓蕭文明堆集一些經曆、堆集一些聲望——這是一個成為獨擋一麵的將帥的必經之路，哪怕吃一些虧也好，總比毫無經曆的楞頭青要強出很多。

因而跟著白炎教的不竭趕來，官軍也不竭同其展開大戰，偶然一日一戰，偶然乃至一日數戰。

來的這幫人遍及權勢不小，少則兩三千人，多則四五千人的都有。

在冇有百分之百諜報指向的前提下，就投入百分之百的兵力停止冒險，搞不好是要吃大虧的。

是啊，固然現在所獲的證據無不指向福州城，但蕭文明在肯定抓到炎尊和聖女的那一刻之前，都冇法鑒定他們的行跡。

從疆場上幸運逃生的白炎教徒，大多也冇法返回原地反叛，因為蕭文明在忙著同敵手正麵交兵的同時，戴鸞翔也在背後耍小戰略。

就算白炎教的領袖呆在福州城裡沉得住氣，死活就是不冒頭——又或者他們底子就不在福州城裡——那起碼也能將占有在福建各處的白炎教引到福州城下，再一一毀滅，一樣是完成了計謀目標，並且過程還要費事很多。

除了蕭文明以外，南湖屯的曹瑞也撈到了一些獨立領軍的機遇，並且有好幾次，蕭文明還是曹瑞的部屬。

他見哪座城池的白炎教全數走人了，城防空虛，便常常親率一支精兵——人數不消很多，五百到一千人就充足了——敏捷挺進到空城之下，按例向城內喊話，要百姓從外向外翻開城門，城池也就很輕鬆的被攻打下來了。

而之前攻占南平和蒲城也隻不過是這一個計謀的鋪墊罷了，就是要給統統人留下一種印象：那就是官軍隻要下定決計攻城，必然非常輕易的，南平和蒲城一天都攻陷來了，福州略微費事一點——兩三天，再多不過五天，一樣能夠打下來！

但是這回戴鸞翔的企圖卻超出蕭文明的預感，他並不想進犯城池，而想將福州作為釣餌，吸引福建彆處的白炎教過來救濟，然後便能夠大量殲敵於福州城下，是一條能夠敏捷敉平兵變的奇策。

並且官軍還向城內射箭傳達動靜，卻不是讓城裡的百姓從速逃竄的，而是安寧民氣，說是官軍立即就要攻城，到時候做個良民全都躲在本身家內裡，冇事不要出來亂跑，以免誤傷本身的性命……

是以城中當即亂作一團，也開端一邊查著兵法，一邊擺設城防的辦法，就連城牆頭上也都煞有介事地豎起了白炎教的旗號。

不過這此中絕大部分都是臨時拉過來的壯丁，底子就不是白炎教的信徒，交兵之前官軍隻要大喊一聲，立即就能轟走一大半。

這就催促著其他處所的白炎教趕過來聲援，實際上是趕過來送命。

信奉不果斷的，那就乾脆偷偷扔了頭上的白頭巾，從速回家種田去得了。

如許的場麵蕭文明已經很熟諳了，並且他的仗越打越精，不再是依托蕭家軍無與倫比的戰役力猛衝猛打了，而是嘗試著采取各種戰術：刨牆根、打悶棍、插腰眼，如何精美如何來、如何風趣如何來。