可明天巴黎的市民，並冇有大範圍的出逃，一是隆美爾來得實在太快了，快得讓統統巴黎市民所料不及，當他們籌辦逃竄的時候，俄然有聽到巴黎市當局的播送，播送內裡說德國第七裝甲師是威武之師，文明之師，自從開戰以來第七裝甲師向來冇有違背軍紀的事情產生。

當把這一步走完，隆美爾頓時明白埃莫森這頭老狐狸的目標了，甚麼“猶太教和猶太民族的長存而做出進獻”，隆美爾隻當這是扯蛋。

……婚禮結束時，人們風俗上要摔碎玻璃杯，現在凡是用布裹上。這類風俗最早能夠是為驅除鬼祟，現在天人們則視之為摧毀聖殿的意味，即在最歡樂的時候人們也不忘聖殿的汗青。

汗青上，在德軍進入巴黎的時候，巴黎城大部分空蕩蕩，4天前噹噹局辦理東西奔往圖爾時，200萬巴黎住民也紛繁逃出巴黎。

而現在它已落空了法律條約的效力，更多的表達新婚佳耦相互拜托和承諾的意義。

“遵循摩西的律法，此戒指祝聖你成為我老婆。”

實在那些官員在巴黎有大量的不動產，他們是捨不得丟棄那些資產啊！他們不投誠，就是被擊斃的了局，或者放棄資產逃竄，放棄他們的資產，不如殺了他們，以是這些法國官員投誠起來那叫一個潔淨利落。

德軍從統統當局構造大樓上降下法國國旗，升起了納粹黨旗。埃菲爾鐵塔和議會大廈上都貼上新的標語：

埃莫森做事還是讓人放心的，他為隆美爾在奧貝維埃找一棟小院子，這棟小院子很不起眼，但內部裝修還算不錯，仆人甚麼的也很齊備。

“我屬於我的愛人，我的愛人屬於我。此戒指是你成為我夫君的意味，是我對你愛和尊敬的標記。”

街道兩旁站著無數的法國公眾，他們的神采無疑不是痛苦和哀痛，法蘭西在現在已經敗北了，德國此時現在正在進入巴黎，就算第七裝甲師是威武之師，文明之師，也不能禁止法國公眾對故國敗北的哀痛。

隆美爾的婚書隻能本身動筆了，艾爾莎的婚書就是她的父親埃莫森寫的，兩邊寫了婚書以後就相互互換。這婚書現在固然冇有法律意義，但卻能夠作為一種證據。

新郎隆美爾和新娘艾爾莎在婚禮節式後就被送入洞房去完結婚姻大事（省略兩萬字）。

以後，人們把禱告披巾圍到新郎新年脖子上，新郎的由嶽父嶽母贈送而得，然後牧師作最後祝賀：

埃莫森在拿到了隆美爾的婚書以後，當即謹慎翼翼地保藏起來，這就是證據啊！埃莫森能不收好嗎？這張婚書但是一點五萬億財產加上本身寶貝女兒呢！

隆美爾非常瞭解在街道兩旁的法國公眾，他冇有讓兵士去製止法國公眾的失聲痛哭，就算這哭聲讓民氣煩意亂，把好好一個入城典禮搞得同送葬普通，隆美爾還是任由法國公眾宣泄情感，這就是隆美爾的開通之處。

隆美爾一共在法國各大銀行找到了三千多噸黃金，白銀一千多噸，藝術品更不消說了，那是多如瀚海。

證婚的是一名猶太教牧師，因為戰役期間，又是奧妙結婚，以是婚禮就簡樸得很了，很多猶太教的婚禮風俗就省略掉了，但是有的步調倒是不能少的。

“德軍無往而不堪。”

好吧！既然政治婚姻，各需其所嘛！隆美爾也冇有甚麼號抱怨的。