因為對於四書五經的斷句，即便是大儒之間也能夠會產生必然的分歧，而這類分歧常常就會導致即便是大儒對於賢人典範停止註釋，也常常有不儘不異之處。

但是現在，已經冇有人去體貼宋房山了，因為自本日過後，不管如何，宋房山必然身敗名裂，再無半點翻身的能夠！

“如何能夠？這如何能夠！”

【我淦，神特麼發配邊陲，死女人好暴虐的心腸啊！】

以是不要看僅僅隻是逗號和句號，兩個小小的標點罷了，但是其所產生的意義和影響，將是無可替代的！

世人驚駭非常地發明，不管是這位女帝陛下還是這位郭大祭酒，現在全都用一種獵奇非常，充滿求知的獵奇寶寶的眼神看著蘇晨！

標點標記並不難瞭解，以是在蘇晨解釋完以後，不管是這些大儒們還是公理堂當中的這些學子們，現在全都明白了！

特彆是內書堂當中的其他兩位祭酒，另有其他幾位博士以及其他教書先生，

此時的課堂當中，難堪的氛圍詭異的伸展著！

不止是他們數十年冇有想出來，他們的前輩聖賢們數百年都冇能夠想出來。

現在聽著蘇晨的解釋，再看著這本已經被分彆好的大學講義，世人一頃刻都呆住了！

“標點標記，蘇晨，你詳細說說！”

比如儒家最為典範的四書五經，多少年來都有大儒為其註解，但是對於同一句很多大儒的註解，能夠是完整兩種分歧意義，

……

【咦，對了，不是另有老哥嘛，我另有我敬愛的老哥啊，我老哥是蘇仲文呀，是刑部尚書啊，哈哈！】

唯獨隻要這位郭大祭酒的朗讀之聲，不竭響起，畢竟是出自於大儒之口，

……

“此為何物？”

“蘇晨，還不從速給大師解釋解釋此為何物？”

再然後，隻見這位祭酒大人用一種驚為天人般震驚的眼神，看著蘇晨！

連大儒之間的定見都不同一，就更彆說淺顯學子之間更是七嘴八舌，爭辯不休！

蘇晨這麼一解釋，這些墨痕汙點不但不再是對賢人典範的欺侮，反而自此以後將能夠成為賢人典範不成離開的首要部分！

事已至此，蘇晨也冇有其他挑選，隻能夠接著往下說。

蘇晨現在的內心戲可謂是萬分出色，

【公然不愧是一代女帝和當世大儒，早曉得就不畫那什勞子標點標記了，冇想到還真被這兩小我給看出門道來了！】

除非宋房山能夠對抗得了全部儒家體係！

這位郭大祭酒，現在如饑似渴，這些標點標記看似隻是亂塗亂畫，但是這此中卻有大教養在內裡！

這個平平無奇，隻曉得睡大覺的蘇家二公子，這時彷彿成了一個香餑餑！

前人識字率不高，啟事有很多，但是能夠設想，如果這標點標記推行開來，那麼對於小童萌學的勝利率和識字率都會有一個極大程度的進步。

乃至即便是武則天，也明白這標點標記的呈現所產生的首要意義！

剛纔恰是因為這些小蝌蚪和小圓圈，才讓宋房山給蘇晨定了一個欺侮賢人冊本的罪名！