他一起所見的靈感境地妙手，雖各有側重，卻極少有偏廢瘸腿的，誰不是隻要管用就啥手腕都往上號召？能以境地壓人就以境地壓人，手裡有神兵利器，當然要在兵刃上占些便宜，棄而不消才叫愚不成及。

劉屠狗聞言哈哈一笑，俄然提刀拱手，肅容道：“有個一劍斬殺八百甲的大劍士曾對我說，問劍當以劍答，本日劉屠狗以手中屠滅刀，敬問神將哥舒氏之斧，請見教！”

就以陰山玄宗的三位弟子為例，賀蘭長春是徒手對敵，但實在雙爪堪比利刃，在靈應侯府時就最喜將人生生扯破。高子美女稱竹杖撐天，卻從不仗著兵器逞能，而是靠著雄渾到駭人境地的劍氣稱雄萬人窟。唯有一個劍走偏鋒的顏瑛算得上表裡如一，一身修為全在那柄紫韻青虹上，但是她那斬殺了八百甲的驚天一劍，對靈氣的耗損極其龐大，使出時更需勾畫出一張青紫色的氤氳蛛網，可見對靈氣的磨鍊一樣極其高深，隻不過極少外露罷了。

劉屠狗在書上見過此人事蹟，他受了燕鐵衣、老狐狸和魯絕哀等人影響，對善惡的觀點與凡人並不不異，對哥舒麟台的功過涓滴不覺得意，乃至如果老狐狸在此，必定還要表示讚美，畢竟野狐一脈，即便生不能禍國殃民，死也是要萬人稱快的。

但是，很快就有一個稚嫩的聲音迴應道：“好凶暴！”

他懷裡坐了一個神態冷酷的道裝孺子，手中正把玩著一枚光彩圓潤的人頭骨，方纔出言的恰是這個孩子。

彆的，另有幾騎一看就是黑鴉裝束，有扛戟騎牛的，有麵上紋玄色火焰、腰懸奇形手鼓的，個個惡形惡狀。

哥舒麟台是數百年前的人物，殺人盈野隻為一件武侯紫袍，雖與朝廷百姓俱有大功，但非論在史乘上還是官方傳說中，向來都是譭譽參半，乃至貶損居多，他的先人受此物議極難出頭，家道很快就式微。

後者則要簡明直觀很多，就是養器而馭之。不知何時起，江湖中有了“一器破萬法”的說法，且信奉者甚眾。蓋因每隔三五年，總會有被尊為劍仙刀尊一流的宗師人物人前顯聖，做出馭劍百丈取人首級之類的豪舉而轟傳江湖。

靈感中境宗師有兩樣廣為人知的絕妙手腕，一曰化形，二曰馭器。

劉屠狗方纔與哥舒東煌的比武雖長久，場麵卻極驚人，隻是仍比不被騙日向顏瑛問劍時的那場幾近失控的比拚。這倒不是因為顏瑛的境地要高出哥舒東煌很多，而是由她那孤注一擲、一劍決存亡的的劍道所決定的。

哥舒東煌叫劉屠狗先問過兩柄麒麟斧，二爺獵奇地瞧著那對一看就非同凡俗的利斧，當真非常不見外埠開口問出一句：“咋樣，短長不？”

這位爺不但問了，還問得如此叫人摸不著腦筋。

“我乃敦煌神將哥舒麟台以後，此生亦當師法先祖奇蹟，橫行天下，紫衣封侯！劉校尉驚才絕豔，東煌平生僅見，可若想得神將哥舒氏屈膝奉養，尚叨教過東煌手中這兩柄斧！”

哥舒麟台是青史留名的雄傑，他的先人就活生生站在麵前，還與本身兵器相向，如許的經曆，一如當日玩弄出身賢人門庭的南史椽，不但可貴，並且風趣。

林間風起，罩在麒麟甲之下的長衫下襬隨之飛舞。

畢竟此處不過是一處恒山偏營，又不是屯駐有大週近乎半數禁軍的京師北軍大營。