張無易插手的是獅子山四周的分田典禮，當那些百姓獲得他親手托付的田單時，一個個熱淚盈眶，高呼興夏軍萬歲，張會長萬歲。農夫最巴望的是甚麼，天然是地盤，百姓為了保衛地盤，能夠與任何人冒死。張無易信賴，貴溪縣的百姓們獲得地盤後，不說統統人都會變成興夏會的忠厚跟隨者，但起碼有一部分人會為了地盤冒死，一旦清兵敢來占據他們的地盤，他們必然會與清兵拚到底。

在分地步和建立各級機構的同時，興夏軍更次擴編，因為泛博百姓分到了地步，稅賦又低得令人吃驚，對興夏軍的擁戴可說達到最高度，在興夏軍的鼓吹下，他們也明白，要想具有這統統，就必須靠興夏軍來庇護，不然，他們的地步就會被朝庭充公，他們又會回到當初那般朝不保夕的餬口。以是，在百姓們分到地步後，再一次出現了參軍高潮。

除了分地步外，興夏會仿照後代建國初那般建立了供銷社和糧站，用來發賣和收買糧食和各種商品。

短短三天時候，興夏軍又招收了兩千六百多人，興夏軍的野戰軍達到五千多人，不但如此，顛末數次戰役，興夏軍俘虜了五千多清兵，包含戰兵和輔兵，這些天來，興夏軍也冇有不管他們，在勞動改革的同時，對他們停止了深切了思惟教誨，後代紅黨對俘虜的教誨有多可駭後代的人都很清楚，這幾天的教誨，那些俘虜的思惟已經大大的竄改，猶其是在旁觀那幾場戲劇時，幾近個個是痛哭涕零，一部分冇有家人的清兵一至要求插手興夏軍，而橫峰、弋陽、廣豐、玉山和上饒一些鄉村來的清兵和一部分鄉紳護院也要求插手興夏軍，顛末遴選，興夏軍隻從俘虜裡接收了四百多人，此中還稀有十人是奧妙接收的，他們將會混入俘虜步隊回到清兵那一方，到時會成為內應。

留下一千多人在新虎帳練習，五千多野戰軍和一千多守備軍都出動了，他們在張無易、魏懷遠、周林啟、趙德、魏阿受等人的帶領下，分紅六路，開端攻占鉛山、橫峰、弋陽、廣豐、玉山及上饒等六縣，這些處所的清兵在前一次戰役中已經被打殘，此中還包含了那些鄉紳的護院，能夠說，這些處所已經冇有一絲反手之力，隻等著興夏軍去領受，最首要的則是那些處所的百姓對興夏軍已經是翹首期盼，他們但是曉得在貴溪縣內的百姓全數都過上了好日子，當然，好日子是那些人的觀點，實際上，貴溪縣的百姓隻是不再捱餓、挨凍，但說吃多好、穿多好也算不上，每天能吃上幾個紅署加少量的米飯，每人能獲得一件新衣服、一條新褲子、一雙新鞋和一件新棉襖。不過，每人能分到四畝田，絕對能讓那些百姓為之發瘋。

高莫靜的目光挪動正在抬著棺材的張無易身上，眼中閃過一絲蒼茫，輕歎一聲道：“看來，應當就是他了，不過，還需求魔尊親身過來證明一番才行。”

把義士安葬完後，張無易又帶著人去了一趟病院，看望了一番那些傷員，這纔回到辦公室，開端安插分地步的事。

提及來，高莫靜固然見到獅子山上勢火朝天的扶植和軍隊練習的環境，曉得興夏會這一套很輕易打動百姓，但還是低估計了百姓對興夏會的擁戴程度，單看這數萬人齊聲合唱的陣容，那些百姓在唱著歌時寂靜、剛毅的神情，便可知，他們對興夏會有多擁戴，能夠想像，一旦興夏會登高一呼，他們就會成變興夏會最果斷的跟從者。在驚奇地同時，她對於寫出這首歌的張無易更是感到高深莫測，能寫出這首歌的人，隻能稱之為天賦。何況，張無易還建立興夏會、興夏軍，發明各種火器，發明拚音、標點標記、九九乘法表、數學方程式、天然知識，另有水泥、番筧等物。這類人，已經不叫天賦，而叫妖孽。