袁尚在穿越之前，三國最垂憐的便是甄姬，憐憫她的經曆和人生，也癡迷於《洛神賦》中露骨的愛情和性描述，天然偶然在夢中繚繞著具有女神的那一刻。現在穿越到三國，且甄姬未嫁人，那天然是要千方百計把她娶到手的！

而他的老婆便是三國期間赫赫馳名的絕世大美人，甄姬！

袁尚與劉氏遣走身邊的人，伶仃相同。不過明天劉氏想問的事情有很多，不但單是提到袁熙的婚事。她拉著袁尚坐下，說道：“我的兒，你把明天的事情都和母親說說，你父帥為何一誇你是麒麟之才，你厥後為何又要打斷我說你外祖父家女眷來的事情，最後更是莫名其妙的連你二哥的婚事都不讓說了？”

這曹植和甄姬前後到了此地，又本來就瞭解，是小叔子和嫂子的乾係，不免有些來往。這一來二去，兩個薄命之人，不免生出同病相憐之情，加上郎才女貌，同是天下淪落人，天然傳出了緋聞。曹植竟然在放逐後寫出了千古名篇《洛神賦》，講了他與河洛女神的愛情故事。但是洛神在他的詩篇中竟然叫“宓妃”，身形表麵之描述，全數都是照著甄姬來的！

“哦？你父親有了聯婚的工具？但是我河東劉氏？”劉夫人期盼的說道。

袁尚看到袁紹不悅，心中便猜出了幾分：劉夫人此次引來孃家女眷，天然是但願河東劉氏與袁氏進一步結合，確保河東劉氏世族的既得好處。而袁紹看慣了漢朝宮闈的外戚擅權，天子的母族和妻族一向是擾亂國政的本源！他天然不想看到漢家王朝式微的腳本在袁氏身上再度產生。河東劉氏兩代人的聯婚，必將使得河東劉氏在袁氏權力中占有太高的比重，若將來真的袁尚擔當本身的衣缽，那麼袁尚作為孝敬兒子天然要照顧母族妻族一體的河東劉氏，屆時袁氏權力中樞到底是姓袁還是姓劉？

曹植如此這般給曹丕戴綠帽子，還寫成文章，歌頌於天下和後代，是恐怕世人和先人不曉得他把嫂子給睡了。

甄姬的平生是痛苦的，盤曲的，悲慘的，真正意義上的紅顏薄命。

袁尚頓時心中狂喜！如果二哥袁熙還冇娶甄姬，那麼本身就有機遇截胡這段婚姻！甄姬這等美女但是天下之極品麵貌，非平常美女可比！

但曹植是當時中國第一文豪，相稱於當代中國的莫言。曹丕的母親卞氏也苦勸他不要殺本身一母同胞的親弟弟，不然會揹負殺弟的惡名。從政局考慮曹丕若殺之會引發文壇和政壇的顛簸，是以他隻能忍下這口氣，對曹植一貶再貶，幾年後曹植病死。

哈哈，感激此次穿越的時候是公元197年春，恐怕如果197年秋，這甄姬就是袁熙的老婆了，就冇有本身甚麼事情了！若再早晨幾年，到204年，甄姬就是曹丕的女人了！看來這個穿越時候方纔好啊！

袁尚倒是很淡定，明天本就是他的普通闡揚，平常操縱罷了，因而他接著說：“母親有關兒的婚事和二哥袁熙的婚事，還得和您從長計議。”

劉夫人聞言非常不悅，嗔道：“你父親是昏頭了嗎？怎的有這類公允的設法？”