這曹植和甄姬前後到了此地，又本來就瞭解，是小叔子和嫂子的乾係，不免有些來往。這一來二去，兩個薄命之人，不免生出同病相憐之情，加上郎才女貌，同是天下淪落人，天然傳出了緋聞。曹植竟然在放逐後寫出了千古名篇《洛神賦》，講了他與河洛女神的愛情故事。但是洛神在他的詩篇中竟然叫“宓妃”，身形表麵之描述，全數都是照著甄姬來的！

曹植和甄姬或許有愛情，但是二人的苟合更多的還是建立在對曹丕的抨擊心機上，甄姬被放逐到鄴城，因她之前是鄴城袁熙的老婆，實則是曹丕在欺侮她曾經是彆人的女人，冇有資格在後宮爭風妒忌，讓她回原地“照照鏡子”。甄姬放逐至此，就已經起了輕生的動機，隻不過在死前來了一場轟轟烈烈的愛情，既抨擊了曹丕，也在人生最後的時候添嘗一下愛情的滋味。

曹丕和甄姬有一對後代，他天然是見過甄姬床榻之形的，他是最懂曹植這些衣不遮體的露骨描述的。就比如一個丈夫聽到彆的男人議論本身的老婆在床上的飛騰表示普通！

現在袁尚穿越至此，天然是想彙集美女放到後宮的，但是若美女和世族他隻能二選一，那袁尚天然是舍美女而選世族。當然了，世家大族有著浩繁美女，比方孫尚香，馬雲鹿，大喬小喬，都是世家大族的女兒。

“母親，父親誇我麒麟之纔是因為父親考校兒的策論時，兒把當前的天下局勢以及我冀州袁氏如何攻略給父親做了闡發，父親感覺兒的建議非常有效，全數采取了。這才嘉獎我是麒麟之才，還賜賚兒寶馬栗黃烏孫。父親真的是對兒子過獎了。”袁尚還是非常謙遜的說道。

袁尚見狀，連連給母親劉氏使眼色，要她不要持續說下去了。劉氏也是人精一個，見夫君和兒子都不歡暢，便打住話題，聊起其彆人的婚事來。