本來荊州能夠說是固若金湯，特彆在袁尚派兵馳援以後，穩定了荊襄內部的南郡地區的穩定。而曹操和孫權麵對攻城戰也是一籌莫展！

第一，號令趙雲和關平與霍峻交友！顛末司馬懿的察看，關平和霍峻的乾係更近，脾氣更投機！因為二人在各自的陣營中，職位都不高，不似趙雲那般的馳名譽獲得主公的正視。是以二人多多極少有點同病相憐的性子，是以特彆有共同話題和相仿的心機狀況。

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因而司馬懿開端成心識的去拉攏霍峻，爭奪把這位特彆善於戍守的武將招募到袁尚麾下！

霍峻和關平都是脾氣中人，聞言都是非常承認，是以二人結拜為異姓兄弟！

原史中，烏桓族是被曹操屠滅和奴役。據《三國誌·公孫度傳》記錄：“建安十二年，太祖征三郡烏丸，屠柳城。”太祖就是曹操。汗青上的字越少，事越大。對烏桓的措置，就隻要短短三個字，“屠柳城”！

而司馬懿也有本身的設法，他已經開端做最壞的籌算，一旦荊州被內部分化，內部權勢入侵，他該如何棄取。

原史中，公孫度是在名義上投降了曹操，但是實際上一向是遼東的真正統治者。公孫度出行時坐著天子才氣坐的鑾駕，帽子上懸垂著九條玉串，以頭戴旄帽的馬隊為羽林軍。曹操征召公孫度做武威將軍，封永寧鄉侯，公孫度說：“我在遼東稱王，要永寧乾甚麼啊！”將印綬藏於兵器庫中。

荊州實際兵力比曹操和孫權相稱，但是並不主動反擊，就是龜縮在堅毅的城池當中跟你撤銷耗！這類守關的戰術實在很短長！

司馬懿開端運營如何挖牆腳，團體分為三部分：

曹操這邊的徐庶和孫權那邊的龐統都不約而同的想到聯絡盟軍，設置圈套分化荊州，並終究毀滅荊州抵當力量的設法！

一旦內部呈現了分裂，內部的仇敵天然能夠乘虛而入！

袁軍不再是甲士而是化技藝持利刃的屠夫，刻毒無情地對著無辜的烏桓族人停止搏鬥。他們的眼神中冇有一絲憐憫，隻要冷酷和殘暴。烏桓族人收回淒厲的慘叫聲，但徒勞無功，他們已經必定要成為袁軍刀下的捐軀品。

同時，司馬懿也有點做賊心虛，諸葛亮被本身殺了，本身能夠撇得很清，一口咬定去到臥龍崗草廬時已經火燒得一片玄色廢墟了，壓根不見諸葛亮的蹤跡便可！

但是風雲變幻，人壽有定，荊襄之地產生了內部最大的變故！

袁尚班師回鄴城，命令滿寵和張既在幽州履行本身的各種政策，把幽州變成第二個幷州！對倖存的北方烏桓乃至任何外族都采納殘暴的殛斃和打劫！官方出兵的緝獲歸官府，私兵或者雇傭兵團的緝獲歸小我！如許官府和官方武裝不竭的主動反擊去打擊北方的地區，打劫外族的人丁和資本！針對外族的仆從貿易流行！

袁尚根基是照葫蘆畫瓢，讓顏良率軍攻破三鎮烏桓後，十足屠城滅族！

袁尚本身不去柳城就是怕顏良與諸將放不開手腳去殛斃，乾脆本身不去柳城。

但是這個事情起首還是會讓主公袁尚絕望，乃至被思疑，以是司馬懿需求一份功績，一來撤銷袁尚的絕望，二來勤奮績讓袁尚冇法窮究和懲罰。