超太古期間（假想期間，至今冇有證據證明其是否實在存在）――太古期間（有汗青遺留陳跡，但冇有詳細筆墨記錄）――神話期間（諸神期間，種族建立，筆墨出世，浩繁傳說故事紮堆呈現的期間）――諸神之戰（不知啟事，不知成果，不知時候，經此一役，神靈消逝）――冰河世紀（太陽燃燒，冰封天下，種族大滅亡）――篝火年代（埃裡溫母星意誌覺醒，耗損星球熱能勉強保持種族儲存）――暗中年代【帝國鼓起】――燃魂之日（點亮太陽，同一天顛覆帝國，新邪術曆肇端）――邪術期間（邪術辨彆於其他力量體係，大行其道）――逆邪術期間（種族混戰，國度林立，期間多次產生禁魔活動，方士與巫師連累嚴峻）――第二次邪術期間（第一次見天下大戰以後的天下，簽訂戰役條約，魔力復甦的期間）――人文答覆至今。

諳練應用默語，並通過體味的知識手腕，在原始根本上建立由本身定製的精力海，差未幾就是中階法師。

1、埃裡溫汗青：

3、法師品級

不依托手勢和咒語，僅僅依托意念利用邪術，證瞭然神通模型瞭解程度合格，能夠認一個初階法師。

（冗長的汗青中，某些教派將女巫當作險惡力量的化身，導致無數女巫葬身火海，而文藝答覆的時候人們又發明男巫豐富的知識麵，轉而追捧起來，想想真是戲劇性）

法師，邪術師的簡稱，凡是意義上指的是那些有資質學習神通的施法者，法師的大多數神通都是通過艱苦研讀獲得，對於他們來講，知識的首要性不言而喻。法師是具有神通最多的職業，但邪術惰性的存在讓他們不成能像方士那般毫無顧忌的利用神通，以是，大多數環境下他們更力求用起碼的神通達到預期結果。同時，優良的法師會通過製作法師塔的體例停止研討或者是施放神通，常常劃地而居，極少耐久觀光。

高階法師的定義有些恍惚，畢竟隻要體例恰當，邪術學徒也能放出初級彆的神通，不過公認的鑒定標準是有建立法師塔的知識儲備，就能被稱為高階法師。

方士是指的天生血脈中就具有施法才氣的施法者，與前二者分歧的是，他們不依托邪術書，冇有導師，也不需求神通的運轉道理，完整依托血脈中的天賦力量。方士曉得的神通比法師少，但是能在短時候內利用更多邪術，可謂挪動炮台。方士的血脈是隱性的，能夠祖上某一代產生了超越種族的乾係，在他這裡才俄然閃現出來。普通方士會在芳華期開端覺醒本身的才氣，因為冇法完整把握這類力量，常常帶來費事，直到成年後纔跟著經曆的不竭豐富垂垂掌控這類力量。（因為血脈大多來自惡魔，巨龍等強大種族，以是方士更輕易與惡魔相同並被其勾引，這也是方士曾經被追殺的啟事之一。）

在外人看來，初級彆法師的戰役應當是最無聊的，除非特地揭示，不然大多數環境下都是兩個法師相視一笑，然後刹時決出勝負。

巫師，巫師與法師近似，即需求必然資質並通過學習知識來獲得神通的施法者，比起法師，他們對知識的定義更加遍及，乃至具有更遍及的知識層次，但恰是這些不屬於邪術層麵的龐大的知識，使得他們對於邪術數量的掌控略弱於法師。同時因為認同殘暴嘗試獲得的行動，以是相稱長的時候裡巫師被以為是險惡的代名詞。同時，對於新奇事物的巴望會讓他們更長於摸索未知，以是普通來講巫師們會停止冗長的旅途，觀光會貫穿他們的平生。