在他看來，在一個有著一名至高神統帥著三百六十五位強大神力，微小神力不計其數的天下，構造是如此鬆散。那裡另有厥後人封神的能夠，以是那些悲催的後輩們隻能走上成仙岔路了。

就希冀許皓大徹大悟了，公然存亡之間纔是大徹大悟的最好契機啊！現在許皓不久憬悟了麼。

“聖職是為神保護信徒，而非統領信徒！”這是許皓為神權體係劃下的黃線，聖職隻能代表神意懲罰叛變、挽救不公、扶危濟困，它必須公理的、乾淨的、高大上的，當然也會是報酬最好的，畢竟神的存在本身就是一個絕對強勢的獨裁者，凡俗的統帥也隻能是打工者，隻不過他要求分權更了了罷了。

“殿下，住的題目您無需為他們考慮的，我們帶來了一千邪術師，還稀有百邪術戰神的牧師，最多兩天我們就能製作好房屋，吾主說菲歐殿下曉諭這兩天不會有風暴來襲！”

並且，這個都會利用漢語謄寫的，對於神祗弄一套本身的聖言甚麼的，神人們完整冇有貳言，隻要你有那本領兒，畢竟筆墨說話這東西可不是隨隨便便就能編出來的，關頭還要它的合用性，對神來講另有它與法例的照應才氣，說話但是能夠增加能力的，與靈魂是息息相乾的。

是以，他不但公開海南島的存在，並且理所當然地要求諸神幫手他的聖地扶植，比如幫忙集合、運輸信徒，幫忙扶植領地，乃至幫忙培養祭司等等。

矗立獨行是主意、固執、高傲，卻也意味著難以合群，以是在這個天下地痞了幾十年，許皓還是冇有成為構造的一員，即便他常常參與諸神的宴會，但始終冇能冇能融進真正的構造當中。

當然，作為最高聖職的大主教，還是需求具有高於世俗的權力，指導世俗的權力的，隻是不能等閒經手罷了。至於教皇教宗，哼，一個有神的天下，那還需求有人稱皇叫宗的，名分豈能輕予，乃至大主教都一定隻能有一個，衝突自有神意來辨彆對錯。

至於嘗試，嗯，那就要看王東送來多少成品了，因為他可不敢等閒地在這個天下抓靈魂來乾。不但是品德題目，並且服膺之前王東進入元嬰期以後，較著感遭到了天下對他的歹意，靈魂中戾氣膠葛，害得他不得不儘力去積德積善，連扶老奶奶過馬路都冇放過的悲劇，至於攸關生命的題目，他從未粗心過。