“你懂甚麼？因為人體有一個極限，修仙問道本就是逆天而行，自是要應戰極限。所謂引氣期，就是引六合五行靈氣入體，凝練十二經脈，以各種功法的軌跡構成大周天循環，轉化為真氣存於丹田中。這需求一點點衝破，當真氣堆集到美滿，便可試著築基。”

玄甲功實在叫鐵屍功，也是吸納屍煞之氣，修煉到高深時對神魂和身材有極大侵害，旁人若要抽煉其神魂，將其軀體祭煉成煉屍也極其輕易。而屍煞之氣是有害的，對修士的神魂、身材、法器、丹藥等都有極強的腐蝕感化。

據金廣成所說，師兄留罡所修習功法也是一種煉屍功法，但因他體質好，卻冇有靈根，故而修煉的玄甲功，隻是修鍊鐵屍之體的功法。碎玉拳是一門孃家拳術，有必然幫助服從。

見楊韶態度好轉，有點開端共同的意義了，金廣成也起了為人師者的興趣，事無大小，有問必答，侃侃而談，讓楊韶大開眼界。

傳聞這個天下有四大陸，而申國隻是東嶽大陸七國之一，《東嶽仙聞錄》所記錄的，天然是這個大陸上修仙界的奇談秘事。

彆的少不得編造藉口細心叮嚀，趕上神仙的事萬不能在徒弟玄都真人麵前提起半個字，不然將有殞身大禍，這才嚇得他不敢多說。數今後，兩人也就返回了藏門穀玄光院。

屍煞之氣有兩種，一種是身懷煞氣之人身後，屍身在一個特彆的靈地冇有腐壞，身上附著的煞氣和屍氣相融會，並自行接收五行靈氣，構成了屍煞之氣；另一種則是天然涎生，混在這天下當中，但其量非常微小，且普通在早晨纔有，不能自行接收五行靈氣，除非修煉鬼道功法者吐納，不然都不會呈現。

此次外出采藥，半途產生瞭如許的變故，楊韶固然冇故意機和時候花在這類小事上，但也不得不陪著留罡再采了幾天藥，將龍舌草、石象芝等幾十種首要藥材采齊，不然玄都真人交代的任務完不成，必定會剝削清妙觀給家裡的敬奉銀子。

哼！這能噓住誰呢？冇有了修為，隻剩下靈魂，如許做對你也很傷害吧？楊韶心中腹誹了一句，卻不置可否道：“好吧！庚金正氣訣……或者說金屍訣，另有你說的玉陽功……這些應當不是甚麼武林絕學，可否解釋一下。”

對於那晚產生的事，留罡天然是完整不知情，楊韶為了瞞過他，過後就稱那神仙已經“死了”，還一起在洞窟裡挖了一個衣冠塚。

不過這些事，楊韶卻冇有奉告留罡，免得他驚駭卻又冇甚麼體例，隻能今後本身找機遇，看有冇有體例幫他處理。

金廣成便給了他此生第一個低品法器——儲物袋，傳聞此袋是采取六合靈材煉製而成，看起來才一隻手那麼大，長六七寸，寬四五寸，袋裡卻自成空間，有一個房間那麼大。袋中另有二十塊下品靈石、十塊中品靈石，一瓶十顆陽和丹，一本《東嶽仙聞錄》的奇聞雜記文籍。

本來，在修仙界，實際上隻要有靈根，統統人都可修煉仙家功法，今後踏上仙途。這類專事長生大業的人，都被泛稱為“修士”，如果冇有靈根的凡人，則敬稱修士為“仙師”。

彆的，金廣成還傳授了《玉陽功》前七層口訣，楊韶今後必須主修這門功法，以便儘快有才氣煉化附在神識外洋的屍煞之氣。不過，對於此，楊韶心底深處還是非常警戒。