“另有十天時候，但願你能好好練習，下一場可不要死了，不然我可血本無歸了。”拍了拍鄭凱的肩膀，毫無收成的東合子也回房間了。

“你體力比我強，抗擊打練習超越我，但技術不如我細緻。”裡維斯還是有些武者傲氣的，他的總結根基失實。東合子感覺當代搏擊練習固然不分甚麼明勁暗勁化勁，卻也暗中連絡了這些練法。就拿裡維斯來講，他的出招收發自如矯捷多變，較著已經超越了明勁的層次，但是他們的這類抽取體能的練習體例又與國術的內養理念相違背，這能夠是當代競技的通病，運動員一旦退役都一身傷病，而很多老拳師卻能四五十歲功力不退。這大抵是武俠小說中武功的正邪之分了。不過主神空間來講這些不是題目，因為主神的醫治是全方位的，將來再兌換些非人的血緣，裡維斯的練法完整不是題目。

“佛說應無所住生其心，你戰役時用忿怒相冇錯，但是戰役結束還持續利用就會傷及親朋。你複仇時利用仇恨相是能夠的，但是冇到複仇的機會還拿著不放，隻能傷人傷己卻傷不到你的仇敵。 巴拉巴拉巴拉巴拉。”熬了半宿的鄭凱隻感覺昏昏欲睡難受至極，卻冇有體例，這都是他自找的麼。東合子則不是純真的報告，跟著他的報告，很多形而上 不成揣摩的感受上的東西都跟著他的說話轉化為原力顛簸滲入鄭凱的神魂中。這些東西鄭凱能夠很難發覺，卻會在碰到時驀地利用起來。這體例說來也冇甚麼希奇的，就是原力節製的變異版本，若冇有東合子的精微元神節製，恐怕也隻要西斯大君那種人才氣夠利用。可想而知一名優良的傑迪如果在不知情的環境下與西斯大君交友，很能夠漸漸的變成了他的門徒而本身卻冇成心識到為甚麼。