好吧，確切是拿來都雅的。畢竟這一身行頭，也顯現出了取經人的身份職位，更凸起了佛門的嚴肅。

至於佛教高層在見到一個穿戴道袍留著常發，酒肉吃的滿嘴流油，路上美女睡上一遍的取經人以後會不會哭出來，那就不關它的事了。

公然，不出本身所料。他擔憂的確切是金蟬子死了，冇有了取經人事。

再想一想那一起上帶著各種寶貝下凡的神仙坐騎，不聽話的燉了下酒吃，趁便扣下寶貝，聽話的把坐騎放了，扣下寶貝。

“哦，就這點小事啊！”聽到菩提祖師說的嚴峻，牧風卻涓滴不在乎的模樣。

幾近冇有多做躊躇，在心中的憂愁被撤銷以後，牧風判定的接下了去取經的任務。

冇有取經，佛門大興就是一個笑話。比擬於佛門的將來，甚麼嚴肅，甚麼戒律，底子就不值一提。

餬口就像強-奸，既然不能抵擋，那就挑選享用。即便不感覺享用，也要單獨忍耐。

當然，在說這話時，他是強忍著把本身腳下的踏雲靴狠狠拍在對牧風臉上後指著對方痛罵的打動的。

畢竟能給你們找來個能夠去取經的，就已經夠不輕易了。

畢竟所處的位置分歧，對待事物的目光也分歧。

“額......”對於牧風這類說話體例，菩提祖師至心有些接管不了。不過麵對著這類人物，他有定見也不敢提，隻能冷靜接管。

歡樂的接下了取經的任務以後，牧風把目光投向了從返來以後就麵帶躊躇的菩提祖師。

“宿主，取經人，不必然要剃禿頂，也不必然要守清規戒律。”沉默很久，體係筆墨再次呈現。

他不曉得這老頭乾嗎去了，如何一返來就一副死了親孃的模樣。

很快，菩提就接管了牧風不噁心死人不償命的說話體例，開端訴提及了本身煩苦衷。

“既然取經人死了，那就再找小我去取經不就行了。”做出一副毫不在乎的模樣，牧風臉上風輕雲淡的說出這句話。

但是題目是，一個天下，上哪找出來兩個一樣命格的人去？他們也想再找個取經人，但是，這類蠍子粑粑獨一份的東西，不是他們想找就能找來的啊！

以是，隻要牧風情願，彆說不剃度，不守清規戒律。就算他丫的穿一身道袍去取經，佛門都得乖乖的接管，並且的一起好吃好喝的哄著他。

體係當到它這份上，也是連節操都不要了。

菩提祖師說的很委宛，很內。

而到了賢人這個層次纔會曉得，西遊是這一次的量劫，冇有了應劫之人，量劫會生長為無量量劫。倒是，連天道都能夠走向毀滅，天下都將會重演。

“有？”聽到牧風隨便的答覆，菩提祖師眼神一亮，“還請道友脫手互助，菩提帶三界眾生感激道友的大德。”

本來講了這麼半天，你隻是不想守清規戒律；本來廢話了半天，你隻是不想當和尚；本來，你是如許的一個宿主。

這類人，這類命格，確切是彆人冇法代替的。

甚麼西天取經，說白了也就是一場步行十萬八千裡的作秀。

“......”有史以來，體係第二次表示出無語的情感。

當菩提祖師回到方寸山時，牧風正在和體係扯皮。

看著牧風一副無所謂的模樣，菩提祖師差點噁心吐了。

“道友，不知可有處理之法？”迫不及待的，菩提祖師問出了心中的希冀。