刻下的九幽第十四屆大帝君激烈地有一種龍困淺灘、虎落平陽的挫敗感受。

這類境地，就叫做真我。

是觸手可得，還是遠遠不及。

瘋也好，狂也罷，這些人活得，都是他們最實在的本身。

而將這類本能放大，到任何一個範疇，都能夠如此的時候，就是真正的返璞歸真。

因為，不管如何的隨心所欲，都是有一種先決前提：要有絕對氣力！

直到菜擺滿了桌子，這位天下第一狂人還冇有從那憋屈的情感當中走出來，看著卿玉軒的眼神，活脫脫的要吃人。

但，這類真脾氣的返璞歸真，纔是真正的超然境地。

而本身間隔如許的境地，到底另有多遠？

以本身現在的才氣，不要說是戰而勝之，隻怕連逃脫都是題目，但如果想要不動勤奮力，就把本身麵前這個凡人的蒼蠅拋棄……

想哭就哭想笑就笑，完整冇有任何的粉飾，涓滴冇有造作假裝，這，便是做人方麵的返璞歸真！

由此，卿玉軒俄然在某一天想到了一件事：這，會不會是一種奇特的修行法門？

你有了充足的氣力才氣隨心所欲想乾甚麼就乾甚麼，不必在乎任何人的觀點。

不管是超然物外，還是淡泊度世，或者是飛揚放肆，實在都是一種表象的假裝。

卿玉軒本身都冇有達到的境地。

人，從貧苦卑賤當中一步步鬥爭到勝利，是一個過程。

若不是三大聖地一乾聖級以上強者連袂打傷了九幽第十四屆大帝君，並且在這菊花城裡另有很多的三大聖地強者坐鎮，讓這傢夥不敢輕舉妄動……

但真我卻就像是剛出世的嬰兒那樣，就算是對著一頭隨時要吃掉本身的大老虎，但餓的時候還是要掙紮著哭鬨著要吃.奶……而不會感到驚駭！

冇有身份職位的時候，是一個模樣，但一旦勝利了，不管本來是如何沉穩的人，也會有些許時候的失色。

而卿玉軒真正意義上打仗到的九幽諸屆大帝君，除了一定再有機遇碰到的九幽第一屆大帝君以外，就隻要麵前的九幽第十四屆大帝君了。

九幽第十四屆大帝君固然尚遠不及九幽第一屆大帝君，但他確切已經走在了這個境地層次當中。