可那幾本書，是滿清乾隆年間留下來的孤本，是老辦理員家傳下來的貴重孤本，和這一櫃子的書幾近是一個款式。

這是一封信，是以羊毫謄寫的，字體為楷體，格局為從上至下，從右至左，函件中間另有一個信封，信封上寫著製台魏公親啟，看起來是寫完以後還冇來得及放進信封派人送出去。

作為汗青係畢業生，蕭如薰如果不是太喜好汗青，也不會揹著家人挑選了汗青係如許一個在當代越來越不受正視的學係，乃至墮入求職困局，但是在季世，汗青係出身的蕭如薰卻彷彿開了外掛普通的儲存下來。

顛末一段時候的求生之路，蕭如薰開端把喪屍當作敵軍，而把本身的權勢當作遊擊隊，遊擊隊如何對抗大範圍敵軍的戰例，蕭如薰是再清楚不過了，如安在優勢下毀滅大股敵軍的戰例，汗青上也不鮮見，蕭如薰恰是操縱熟知汗青戰例這一點，竟然從一個狗頭智囊生長為了基地首級。

但是每一本都是如許，另有詩集和一些儒家典範，愣是看不到當代冊本的影子，蕭如薰越來越驚奇不定，心臟跳動愈烈，不祥的預感越來越較著，直到他看到了書桌上擺著一張紙，上麵另有些字，他趕緊走疇昔把那張紙拿起來，看了起來。

一聲輕呼，讓蕭如薰有些恍忽。

五年今後，在人類倖存者不竭的反擊之下，曾經失落的地盤被一點一點的奪回，各大倖存者基地之間被喪屍隔斷的聯絡再度規複聯絡，這不但帶來了龐大的但願，也帶來了龐大的危急，無當局狀況之下，人道的保持落空了法律的束縛，落空了起碼的保障，倖存者首級當中，既有像蕭如薰如許對峙法治保護文明對峙人道的存在，也有殘暴嗜殺，以兼併他報酬樂之人。

那張臉，很熟諳，就是本身的臉，而頭髮……

銅鏡的呈現，本就是一個代表，當代中國，最遲在清初，泛博本地仍然遍及利用銅鏡而非玻璃鏡，玻璃鏡在清朝中葉今後漸漸提高，而此時現在，如果之前的函件無誤，寧夏，西北邊疆之地，銅鏡的呈現，已經能夠代表此時的期間，不會晚於清朝，起碼當代社會，銅鏡，已經成為文物。

三年今後，環球除少數國度和地區操縱上風地形隔斷喪屍殘暴、仍然保持當局狀況以外，百分之八十以上地區全數淪亡，近五十億人丁淪為食人喪屍，誇姣人間淪為煉獄，到處可見血星殛斃，人類文明朝夕間崩潰，除少數地區保持文明以外，冇法獲得當局救濟隨當局撤退的倖存者們緩過氣來今後，連續在喪屍占據區建立一個又一個倖存者基地，以陳腐的屯田法為核心根本，苟延殘喘。

靠著西部多山多峻嶺的陣勢，蕭如薰多次操縱喪屍無腦和嗜血的特性把一群一群的喪屍引誘到斷崖之上，提早鏈接繩索到劈麵山頂，誘使多量喪屍墜落摔死，或者以新奇畜肉勾引喪屍進入山穀，堵住前後前程，放火燒之，或者用瀝青使大股喪屍不能行動，放火燒之……乃至帶出了一支具有極強戰役力和儲存才氣的獵殺軍隊，威震西部倖存者個人。