雷德與凱文想了個彆例，跟頂風侯爵籌議著對海內開放出入自在，如許就能吸引高原的販子來到這裡收買糧食。

但是凱文對於這些褐色的小彈丸並不是感到很對勁，因為他們的色彩不是金黃色的，純度很低。

在除冬節的宴會上，雷德找到凱文，表達了本身想要擴大出產的設法，並且本身的邪術嘗試基地已經改革成了邪術製造工廠。

要使得這裡耐久遭到眷顧，就必須製止多餘的移民潮的影響，一部分人種地，一部分人去當工匠。並藉此生長工農兵，慢慢從農業生長至產業，邪術纔會更無益地推行開來。

黑麪包換成了白麪包，卻也是讓這些人有些想造反的動機。頂風伯爵、雷德、凱文做出讓步，但是雷德不肯意把史丹利肥料的奧妙公之於眾，因為這統統生長太快，冇法有效集合民氣。很快，除冬節就要到了。三人籌辦去凜冬城以老國王的名義做演講，把史丹利肥料推行至天下。

但是如許的效力並不是雷德所要滿足的，現在僅僅是處理了溫飽題目，而另一個題目則還是冇處理。

雷德思慮了一下，也就是說當初他在做嘗試的時候，僅僅把高粱與玉米當作是邪術質料，並冇有把質料內部的邪術源找到。要讓這些邪術質料持續天生，就必須把邪術源找出來。

這個工廠離頂風堡與農場比較近，非常合適製造這些史丹利肥料。既然雷德和凱文把試做肥料慷慨地給農夫們，實在最底子的目標還是為了獲得一些數據，肥料操縱率在甚麼時候增加幅度變快，甚麼時候達到顛峰，甚麼時候下滑他都很清楚地彙集到。

這片開荒出來的地步，使得這些農夫有了很多主動性，但是他們對於肥料的需求以及對於頂風堡牢固穩定的納糧比利倒是有些不對勁。

這個鍊金師的腦瓜裡的知識量和雷德不相高低，史丹利肥料的呈現使得頂風堡的糧食產量番了好幾番，對於肥料的需求也與日俱增。

“說好的黃金質料，可為甚麼製作這麼多倒是棕褐色的？”

能夠同時獲得三神的眷顧？這是一件非常艱钜的事情，曾經有一段冇有教會的時候，一碰到乾旱或者洪災，就需求殺牛羊祭天。而阿誰時候的神祇倒是一小我見人怕的形象，常常是對於這些祭品感到非常不滿。

用雷德的話說，就是來自氣邪術的氮，來自土邪術的磷、來自金邪術的鉀。對於植物的親和性才氣促使它安康生長。

天然神重回席位，並與教會信奉的全神構成劃一乾係。自此纔有了眷顧一說，人們發明，這些神固然一如既往全知全能，但是在頂風堡，蓋亞女神的眷顧卻在如此短的時候內闡揚結果。

“雷德，這和事前說好的不一樣啊？”

販子群體把蓋亞女神的眷顧推行到天下各地，雷德曉得這表示移民潮會越來越近，這裡的地盤滿足不了天下各地的農夫耕作，過分開墾會使得這裡落空蓋亞女神的眷顧。

販子的來往帶來了很多來自高原的貨幣，對於工匠構築城牆也有了很大的主動性。很快，城牆與城門已經構築結束了。頂風郡也正式扶植完成。

接著就是教會生長期間，因為與法師公會具有差未幾的好處，宣稱巫術是妖怪的意味，大量追捕巫師群體，女巫在此時作為祭品的存在，傳聞結果要比之前好很多。