前一天雷德說過了，讓他們成為一名具有信奉的兵士。信奉與曾經存在的教會無關，教會推許的信奉在阿誰時候是必須以教會為中間，大要上是信奉造物主，實際上是對教會的虔誠。

專注信奉阿塔克神，隻會更加不信賴彆人，形成特彆大的曲解，妄圖太深，有謀無勇。而專注信奉弗雷姆神，則會肝火攻心，火氣沖天，火冒三丈，不分敵我。

雷德麵對七位重獲自在的人大喊道。

阿塔克賜與滑頭之心，令兵士順從自我本能貫穿戰術，因此成為軍神。

因此要想成為一個有信奉、有光榮感的兵士，必須同時具有三位信奉，三神相生相剋，缺一不成。

因此呈現的打敗魔族的屠魔小隊，當中的魁首人物就是傳說的騎士大人，固然這個傳言早已被他們麵前的雷德男爵呈現而不攻自破。

“都聽清楚了嗎？”

冇錯，七種兵器，這些人已經冇有甚麼好驚駭的了，他們把本身的家底全數抖暴露來，冇有一小我因為存粹喜好作歹而成為匪賊強盜，而更多的則是因為實際中的一些遭受不得不成為匪賊強盜。

“看來得讓這些人每週都寫一篇日記給我了，我看倒也不錯，一來能夠曉得他們的意向，二來能夠看到他們對信奉的虔誠度。”

“是的，長官！”

“方纔我已經傳聞了，雷德教給你們的是對本身兵器的諳練，而不是根基利用方法。而我，要讓你們每小我都要把握這些兵器的利用體例！不是一種，是七種！”

匪賊強盜還是存在，冇有完整處理。

那麼，第一項練習內容，用本身的兵器擊打用高山麥秸稈紮成的草人，草人韌度很高，能夠摹擬一下東莽人的裝甲。

而東莽人因為長於騎馬，他不曉得這些人下一個劫奪地點究竟是那裡。

民兵團固然多，但是曉得他們地點的地點數量也很少。

雷德讓凱文籌辦的這些糧食，源源不竭地從頂風郡與自發的民兵一同來到這裡，但是還遠遠不敷。

法師直接提取周遭環境的魔力，以精力力共同各種咒語與姿式，行動幅度很大，以是從未有一個穿戴厚重的法師存在。而諸如曾經有過的牧師，流浪於天下各地的吟遊墨客，他們都對本身的信奉非常虔誠，是以能夠用精力之力與神相同，行動幅度較小，以是能夠穿戴略微厚重的裝甲。

固然這三個神個個本領高強，但是矯捷應用之人則是少之又少。專注信奉巴圖魯神，會讓兵士無懈可擊，但是卻隻專注兵器卻未能達到人武合一的狀況，有勇無謀。

騎士固然是依仗自我意誌而被授勳，但是授勳他們的人則是王室貴族、教會，流浪騎士很難有更好地生長。

更讓雷德所深感迷惑的是，為甚麼標兵達到的處所這麼多，所看到的禁魔之塔卻不是特彆多？

雷德看著這些人從無到有逐步練習感化，就像這裡的房屋一樣，從粗陋的帳篷到用樹乾搭建起來的房屋，而那些焦土，則是重現朝氣，真可謂是野火燒不儘，東風吹又生。

一個月的時候裡，他們練習強度足以對抗見習騎士，而所冇有對抗的，則是騎馬的技術。即便這些人當中有一兩小我會騎馬，但是他們隻把馬當作東西，而不是朋友。

而友情作為能夠對友軍開釋的情感，那當然也會被以為是邪術的驅動力，雷德把這個歸咎為友情是邪術。