看到伏龍的表示和本身想像中的一樣，伏兆對勁地點了點頭，接著說道：

伏兆歎了口氣，對伏龍耐煩地說道:“龍兒，在這個天下上，首要有六種修練之法，彆離是真氣、邪術、道術、負氣、巫術和異術，它們的修練體例固然分歧，但境地的分彆是一樣的，都分為八個大境地，三十二個小境地，隻是稱呼分歧罷了。我們是習武世家，就以真氣為主，跟你詳細說說。軍人的境地，由弱到強彆離是塵軀、凝力、破風、馭虛、化劍、凝元、歸真、碎虛八個大境地，每一個大境地又分為大缺、小缺、小盈、大盈四個小境地，以是統共是三十二個境地。前兩個大境地是根本境地，比較輕易達到，氣力也比較強大，普通來講，資質平淡的人顛末不竭的儘力也能夠達到凝力大盈境地。這類境地的人的氣力普通，具有萬斤大力，藉助兵器，能夠擊碎大石，是軍隊中的步兵，是傭兵中的探路兵，比較常見。到了破風境地，氣力將增加一大截，因為這類境地具有了前兩個境地冇有的的真氣，真氣的應用，能夠加強進犯力和防備力，還能夠調度全部身材，延年益壽。這類境地的人能夠等閒地破開丈餘厚的城牆，是攻城撥寨的主力，以是在軍隊中凡是作為精兵，在傭兵中是領隊的職位，這類人，開端踏入了修煉之道，能夠稱之為世俗妙手了，你死去的母親就是這一境地的修士。至於馭虛境地，就比較短長了，顧名思義，這一境地的修士，能夠把握虛空，騰空飛翔，戰力與破風境地完整不在一個層次，這一境地的修士，可真氣外放，隔空殺人，凡是是將領級彆的人物，在傭兵團中凡是也是團長級人物，這類修士被人稱之為妙手。為父就是這一境地的修士。馭虛境地之上，便是化劍之境了，化劍指的是真氣化劍，即真氣化形的意義，這類人物，被世人稱為頂尖妙手，被無數人所尊崇，因為他們能夠化真氣為寶劍，凝氣成兵，以是被敬稱為“劍聖”，真氣的隨便節製，讓他們幾近冇有缺點，是以這類人物非常強大，一脫手，便是江河倒卷，屍橫遍野的場麵，你父親我雖是馭虛大盈境地，可仰仗著先祖留下的祖龍聖元，足可力敵化劍大缺境地修士，是以也可算在此境以內！至於下一境地凝元境地的人物，被人們稱之為超等妙手，凡是達到這一境地的人已經是上百歲的春秋了，由此可見達到此境地之難。凝元，顧名思義，即凝集六合元氣化為己用，汲雲為盾，化水為槍，可攻可防，竄改萬千，這類人是冇有缺點的，他們永久也不必擔憂真氣耗儘的題目，對敵之時，他們常常以六合元氣化為神通強勢碾壓，刁悍非常，即使強如劍聖，也會被瞬息扼殺。到了下一境地歸真境地，人們曉得得就少了，因為這一境地的人本身就未幾，並且他們看起來和凡人冇有甚麼分歧，即便一個歸真境地的人站在你麵前，你也認不出來，因為他們已經達到返璞歸真的境地，不閃現任何氣味，讓人無從辯白，但並不料味著這一境地的人不強，相反，這類人強大得離譜，他們不脫手則已，一脫手便是天翻地覆的滅世氣象，因為他們能夠化腐朽為奇異，一記再淺顯不過的招式在他們手中都能夠闡揚出驚世駭俗的威能，如許的人，是無敵的！舉個例子，隨便一個歸真境地的人，隻用一招，便可將伏魔城給滅了，扼殺數十萬人於眨眼之間，你能夠想像他們有多強！這類人物被稱為絕世妙手，因為達到這一境地的人春秋普通都很大，是以被戲稱為歸真老怪。歸真境又被稱為半神境地，離成神僅一步之遙，過了這一境地，便至碎虛，碎虛境地，是統統修士的胡想，這一境地的修士，能夠破裂虛空，飛昇神界！他們是真正的神了，其戰力之可駭，凡界的空間都難以接受，以是他們達到這一境地以後不久便要飛昇神界，這類人物非常難以見到，普通都是傳說中的，我們伏家，千年前就出瞭如許一名了不起的人物，那便是先祖伏心！”