但遊牧為主的餬口體例確切是個題目。從上半年北征草原以來，他就一向在和幕僚們會商，終究的結論是抓住頭人、酋豪，讓他們佩服，給他們好處，總之多管齊下，漸漸分化崩潰，拉攏充分。

數日前，拓跋思恭扔下兵馬竄逃。定難軍馬隊一起追擊，斬其弟思孝、思瑤，俘思敬，其子仁慶亦在百井戍以西地帶落馬被殺，就隻走脫了思恭、思諫、思忠、仁福四人，據報逃入鹽州了，不曉得投奔誰。

以銀州悉利氏為例，全族四千餘口人，這些人就是頭人的部曲。你想將這些仆從部曲奪走，編戶齊民，給官府征稅，必定要侵犯頭人的好處。而黨項愚笨，淺顯人底子不曉得所謂的編戶齊民意味著甚麼，頭人家屬已經統治他們幾代乃至十幾代了，積威甚深，一個號召就能帶著人造反。

拓跋氏本稀有萬眾，被抄掠了大半月，隨後宥州之戰又死傷幾千人，目前剩下的大抵也就三萬老弱。這三萬人，全殺了不成能，那隻會讓草原部族離心，更何況本身還想將他們變成財產源泉，幫助本身交戰天下。殺之確切不當！

楊悅實在與拓跋思恭是有過幾麵之緣的，乾係並不差。在他看來，拓跋思恭並不算甚麼背叛，撐死了是這個年代常見的盤據軍頭罷了。但邵大帥執意削藩，另有甚麼好說的？

邵大帥，該如何管理宥州呢？

宥州南部，水草豐美，這麼大一片草場，拓跋氏留下的權力真空，該如何彌補？這是個題目。

是，這些夏州的平夏黨項一向是州中管束著，比較恭敬，現在也開端進獻牛羊。但這隻是因為定難軍武力刁悍的原因，如果哪天不可了呢？這些人會不會起彆樣的心機？難說。

當然，以目前對外貿易的範圍，估計也隻能夠對小部族有吸引力。對嵬才部這類新崛起的草原大族而言，還差那麼點意義。不過本身的目標本來也隻是綏銀二州的小部落，臨時還冇有那麼大的胃口，吞吃野利、嵬才、冇藏乃至折掘這類龐然大物。

等你出動雄師安定後，他們人能夠也被殺得差未幾了，你到時候還是甚麼都冇獲得，徒然糜費糧餉，還不如現在皋牢之，收點貢賦，有事時讓他們服兵役呢。

楊悅屯駐榆多勒城多年，對四周的黨項、突厥、回鶻部落體味頗深。他們冇有戶口，逐水草而居，對官府的向心力極弱，信賴度也極差。部落間要麼相互兼併，要麼聯婚自保，常常多年不交貢賦，偶爾被打服一次，誠懇個幾年，隨後故態複萌，讓人非常頭疼。

雄師入城後，思恭長孫彝昌以下數十人被俘，目前皆囚禁在宥州，等候發落。

再者，拓跋氏被攻滅了，作為平夏黨項另一個大族，麟州折掘氏會不會快速坐大？該如何製衡他們？

隻要分開部族十年八年，官府在其本來部眾裡的影響力就會漸漸加強。屆時他再返來，怕也冇多少人認了。

不過滅拓跋家簡樸，想管理好宥州可一點都不簡樸。定難軍四州之地，綏、銀二州顛末大帥多年移民，大抵已經有了二十萬漢民（包含北征草原抓獲的婦孺），人丁佈局有了較大的竄改。但夏、宥二州，可就不是漢人的天下了。

草原，是不成能編戶齊民、改土歸流的，隻能以恩德結之。目前北邊草原嵬才部勢大，對本身還算恭敬，並且嵬才蘇都的孫女被本身收為侍婢，這老頭應當也不會再疑神疑鬼，整天感覺本身要征討他了吧？