狗女，感覺天下離我很悠遠，狗男格外漂亮，狗女格外斑斕，他們像我印象中各種輕巧而飛舞的東西：胡蝶、楊花、落葉，我感受本身寒微、纖細、低能。我邁著步子，還要聽明白節拍，還要踩在點兒上，還要兩眼看著麵前的女人，還不能踩著人家的腳或是踩掉女人的裙子，太龐大了。這不是態度題目，是才氣題目。我態度端方，我是個酷愛學習的人，我知難而上。我抱著厚樸、辛夷、宿舍凳子都練過，但是上了舞場還是個傻子。我在家翻哥哥的毛片，順帶翻出一本七十年代末出版的《如何跳交誼舞》，絕對珍品。媒介講跳交誼舞不是本錢主義的專利，我們社會主義青年跳的時候，想著社會主義扶植，想實在現四個當代化，就能化腐朽為奇異，一邊跳，一邊反應我們社會主義青年的風采。我的哥哥們在耐久壓抑以後，為了製止成為變態，為了尋覓一個恰當的擁抱女人精神的來由，費儘苦心。他們留長頭髮、大鬢角，他們穿包屁股的喇叭褲，他們拎著日本淘汰下來的四喇叭灌音機閒逛在北京街頭，尋覓女人跳交誼舞。現在哥哥們已經退出了街頭的戰役，冇入都會陰暗的角落。現在也不消哥哥們穿喇叭褲打掃街道了，有街道打掃車，一邊奏著電子分解版《十五的玉輪》，一邊緩緩駛過街道。街道現在是老頭老太太的，他們扭秧歌、練氣功、買賣各種偽劣產品、聽信謊言，他們的退休金不敷用飯，他們是無產階層，他們激素分泌衰弱，他們光陰無多，他們無所害怕。老頭老太太們也在立交橋底下、公園角落跳交誼舞，也用四喇叭灌音機，兩眼也色眯眯的，但是他們不留長頭髮、大鬢角，不穿包屁股的喇叭褲。他們是現在的反動者。誰占有街頭，誰就是反動者；誰退到都會角落，誰的氣數就儘了。格瓦拉退出街頭，成了政客；李漁退出街頭，成了小買賣人；蘇小小退出街頭，成了販子婦。我哥哥偶爾瞥見我對著《如何跳交誼舞》昂揚研習，劈手奪過來，對著封麵愣了好久，然後歎了一小口氣，嘟囔一句“我操”。我還向姐姐求救，她的舞技名震矽穀，我說，給我弄本教國標舞的書吧，難一點兒的，我用哥哥的《如何跳交誼舞》入門，然後用姐姐的本國書立名立萬兒，爭奪一學期內舞技名震北大學三食堂週末舞場。姐姐的書寄來，我被要求到南緯路某個特彆郵局驗關提書，統統的書寄到北京都在阿誰郵局驗關提書。賣力歡迎我的科員，左眼角一顆黑痣，上麵斜滋半根黑毛，是相書上典範的淫邪之相。她冇瞥見較著的淫邪圖片，有點兒絕望，俄然發明書上標著數字的繁複步法，思疑是本錢主義某種淫邪的床上工夫，問我是甚麼。我說是本國人發掘清算的我國某種失傳輕功，我們祖宗的好東西，不能本國人會，我們反而不會。科員附和了一聲，就放我走路了。我看著這兩本跳舞課本，如看天書，我照著書上標著數字的繁複步法淩波微步，最後跌倒在宿舍床上。我女友瞥見我研習《如何跳交誼舞》，莞爾一笑，彷彿潘弓足瞥見人家研習《如何上床》。女友說：“把書扔了吧，彆對書有科學，我來教你。”北大十點自習室關門，關門後，我們來到北大學三食堂前麵，這裡有一片柿子樹林，枝葉不富強，藉著夜色，勉強反對外人視野。我們在柿子樹下支了自行車，然後搭起架式，開練。我女友對教我習舞的熱忱很高，我會了，天然就能和她一起去了，免得每次想去又顧及我，怕我一小我在課堂想她如何被哪個半學期冇近女色的清華男生抱著。我女友一邊哼著舞曲，一邊引領我走步子。她身材結實，但是步法極其輕巧，一推就走，一攬就入懷，每塊肉彷彿本身就會踩點兒，不消大腦安排。我想起《唐書》中對大肚子安祿山跳轉圈舞的記錄，不再思疑其史筆的實在可靠。我女友在幾次講習今後說：“你可真笨呀，人還能夠如許笨呀，我找到你的命門了。今後再有哪個女生對你感興趣，我就替你們倆買兩張舞會票，她跟你跳完，對你如何也冇興趣了。”脊椎植物學課上，我們觀賞一部記載片《植物的生殖》，馬、仙鶴、野狼等等各種野獸在交配之前，都要收回各種嚎叫，演出各種行動，和我們唱歌跳舞一樣。我女友看完後持續嘲笑我：“你如果植物不是人就慘了，彆說豔名動四方了，處理心