身為一名風海軍，趙錚曉得如何能夠打仗九鼎，這需求境地最起碼達到入聖級彆，也就是七品境地的風海軍。亦或者身有國運護體，也就是古時的帝王，另有哪些被帝王庇護的人，才氣夠打仗九鼎。

高，會當淩絕頂。處高處之寒，體身材之痛，悟佛法無邊，弘普度眾生之願。

“縱情的笑吧！固然你們歡暢這一週的支出，但你們如何能夠有命花。不過……在通往天國的門路上，你們一家六口並不孤傲，因為我會再送幾小我，跟你們去天國作伴……”

固然古時有雲：“朝聞道，夕死足矣。”不過，他才二十多歲，可不想因為九鼎就如許英年早逝。

趙錚看動手中的佛眼舍利，眼神中有些不捨。

“周大師午安。”

趙錚定睛一瞧，下車的人竟然是與本身掠取木佛的周林溪。

傳言當年智真法師在五台山北台葉鬥峰建立仰光寺，看中的便是北玄武以及一個高字。

五台山位於山西省忻州市五台縣境內，位列華國佛教四大名山之首。五台山位於山西省東北部，附屬忻州市五台縣，西南距省會太原市二百三十千米，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱華國佛教四大名山。

從這個角度看，五台山北台，就彷彿一尊誦經大佛，遠方的黃土高原，則是金色的極樂淨土。

北，背靠背，有相互攙扶之意。遠瞭望去，高空俯視之下，就彷彿兩尊背靠背誦經的和尚，去連合之意。

“修習萬相經練出的氣，已經充滿著永不消磨的一絲佛意。佛意固然未幾，但佛性強大，能夠說我本身本人就是一個挪動的驅邪避煞的法器。除此以外，體內的氣也變得更加精純，這才氣夠在短時候以內，連絡江山圖的佈局伎倆，將四品初級境地安定下來，為此後的生長打下堅毅的根本，隻可惜……”

“冇想到在這裡先碰到周大師，不知是否有幸與周大師一同攀登五台佛梯？”

此話一出，統統人都聽出了一絲不平常，因為有緣二字，被他咬的很重、很重……

極樂天下即指阿彌陀佛之淨土，又有極樂淨土、安養淨土等稱呼。

“我說智真大師為何要挑選北台，本來從宏觀的角度，北台可不但僅是一處佛地，更是極樂佛地。固然這類宏觀的角度氣場不顯，並且很難有人發明，但幾百年下來，信賴周邊寺院的一些高僧，已經看出了這一點。但仰光寺已成氣候，他們又是合作的乾係，也就冇有了所謂的窺視和掠取。”

周林溪方纔下車，一樣前去五台山觀禮的人，便立即圍了上去，有的酬酢，但願周林溪對本身有印象。有的感激，另有的有事相求，形狀萬千，不一而足。

“迎寒而上，對峙本身的本心。異地相處，不曉得我是否會有智真大師的那種魄力和目光。”趙錚心中想到。

周林溪固然臉上帶著淡淡的淺笑，好似一副毫不在乎這些虛榮的模樣。但他眉梢悄悄翹起的笑意另有對勁的眼神，都證瞭然他在對勁，他並非真的不在乎如許的虛榮。

智真法師選中北台，除了這是一處比較不錯的風水寶地佛地以外，另有以上的設法。