在茶毗的時候，本來暗淡的六合，俄然之間變成銀色天下。俄然，空中響起了蕭鼓聲、山嶽擺盪、瑞雲奔飛、異香芬芳。煙雲中模糊現出觀音大士端嚴之像，慈容偉麗，瓔珞銖衣，天風飄飄，光彩刺眼的麵貌，如劈麵前。

趙錚深思了半晌，又想到了曾經中和五絕之地的那尊觀音玉像，說道：“莫非是華國曆的六月十九？”

“一點不錯。”金可欣說道。

據《蜀王本紀》、《華陽國誌――蜀誌》等史料記錄，秦朝的蜀守李冰在修定都江堰時，命人打製五頭石犀作為鎮水石神。神獸被切確地以分歧體例擺放在分歧位置，構成“神獸風水陣”，壓抑水精。

袁樓不免擔憂道：“金徒弟，一起通固然勝利以後，對我們分館的影響比較大。看安插難度更是不小，一個特定的時候，一個超等強大且合適的法器等等缺一不成。莫非……金徒弟已經算好了統統。”

犀牛，傳說中有分水的服從，李冰修都江堰，以分水疏導為主，岷江被一分為二。江裡石犀也在彆的空間幫手分流，終究處理了當時的水患。

自古以來，神獸一向是影響風水的首要元素，下至大戶人家的鎮宅石獅，上至皇宮內的各種瑞獸，以及各種古修建的瓦當、屋簷，無處不見風水神獸的身影。挖了神獸粉碎陣法會如何？

“川蜀的八字警言，你不動我，我不動你。包含那根獨角上，也帶有這類氣場。是奉告人們，川蜀之地格式根基大定，除非需求，不喲輕舉妄動。五絕之地乃死地，想要否極泰來，就要竄改成活地。

“你動我，我動你！”

實在，它在一九七三年的時候就發明它了，當時就有風海軍提出，這尊石獸是李冰專門用來鎮四川的水的，以是冇有挖出來，當場持續埋著。但是，它終未躲過無堅不摧的開辟商說話的年代。鎮水神獸外型極萌，部分飾捲雲圖案，阿誰開辟商極其歡樂，與當時的那位官員吃了幾頓飯以後，就傳出官方的說法，說鎮水神獸甚麼的是科學。那尊石獸也被以名譽獎，贈送給了阿誰開辟商。”

想到這裡，趙錚持續悄悄聆聽金可欣的解釋。

聽金可欣說完，一桌的四人都唏噓不已，連金世佳也一樣。他固然出身風水世家，但本身冇有涓滴這方麵的天賦，也不會用心去學。他如何曉得，存在與兩千年前的東西，對現在另有如此深遠的影響。

“厥後呢？”趙錚問。

趙錚如玄學界不久，固然聽過這八個字，還真的不曉得其典故，直言道：“這有甚麼典故？”

二零一三年七月八日以來，持續強降雨導致四川省九十萬人受災，都江堰七月旬日產生大麵積山體坍塌及土石流，二一三國道三號大橋已經被淹冇成了堰塞湖。成都懷遠平靜江大橋、浦江縣西來鎮臨溪河上的“翻水橋”等，那些曾經挺過汶川地動磨練的大橋，在暴雨中接踵垮塌。據統計，四川省境內十多座大橋在同一天垮掉，尤以廣漢境內寶成線鐵路橋被沖毀、兩節車廂掉進河裡為最險。

隋朝，仁壽年中，南五台山有條毒龍，修煉變幻承認，混入人類社會，乘機將人吞入腹中，世人合力尋覓不成。直到有一天，來了削髮人，在毒龍居住的山洞中間居住，以法力降服了妖魔。

“我明白了！”趙錚朗聲道。