妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載。西晉惠帝永豐年中，長安青門、燉煌菩薩竺法護者，初翻此經，名正法華。東晉安帝、隆安年中，後秦弘始，龜茲沙門鳩摩羅什、次翻此經，名妙法蓮華。隋氏仁壽，大興善寺、北天竺沙門闍那、笈多、後所翻者，同名妙法。三經重遝，文旨互陳。時所宗尚，皆弘秦本。自餘支品、彆偈，不無其流。具如敘曆，故所非述。

剃除鬚髮、而被法服。或見菩薩，而作比丘，

以無量喻、為眾講法，欣樂說法、化諸菩薩，

獨處閒靜，樂誦典範。又見菩薩，英勇精進，

爾時彌勒菩薩作是念：‘今者、世尊現神變相，以何人緣而有此瑞。今佛世尊入於三昧，是不成思議、現罕見事，當以問誰，誰能答者。’複作此念：‘是文殊師利、法王之子，已曾靠近扶養疇昔無量諸佛，必應見此罕見之相，我今當問。’

各種人緣、而求佛道。或有行施，金銀珊瑚、

雨曼陀羅、曼殊沙華，栴檀香風，悅可眾心。

妙法蓮華經序品第一

真珠摩尼、硨磲瑪瑙、金剛諸珍，奴婢車乘、

欄楯華蓋、軒飾佈施。複見菩薩，身肉手足、

爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天國，上至阿迦尼吒天。於此天下，儘見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。並見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸修行得道者。複見諸菩薩摩訶薩、各種人緣、各種信解、各種邊幅、行菩薩道。複見諸佛般涅槃者。複見諸佛般涅槃後，以佛舍利、起七寶塔。

經行林中，勤求佛道。又見具戒，威儀無缺，

名衣上服、代價千萬，或無價衣，施佛及僧。

往詣佛所、問無上道，便舍樂土、宮殿臣妾，

妙法蓮華經弘傳序

從阿鼻獄、上至有頂。諸天下中，六道眾生，

濟天國苦，令入佛道。又見佛子，何嘗就寢，

入於深山，思惟佛道。又見離欲，常處餘暇，

妙法蓮華經卷第一

或見菩薩，肴膳飲食、百種湯藥、施佛及僧。

破魔兵眾、而擊法鼓。又見菩薩，寂然宴默，

深修禪定，得五神通。又見菩薩，安禪合掌，