不積小流，無以成江河。

其次，武圭固然宿世是人，有著無數作為人時的影象，但這輩子作為一隻烏龜，身材裡一點站立行走的精神影象都冇有，認識和精神更是已經養成了四肢行走的風俗，想要像人一樣站立行走，無疑是從零開端。

如果烏龜能在戰役在保持著站立的姿式，乃至是像人一樣揮拳，不不不，該當是揮爪，踢腿，回身，跳動，騰踴等各種行動。

穩住身材，武圭再次朝前邁了一步，這一步邁得有些遊移，乃至於在邁出去的過程中差點身材重心失衡，幸虧還算安穩地走了出去。

他也要一百零一次、一千零一次，一萬零一次站起來！

這一步很小，也就二三十公分擺佈，但對於武圭來講倒是個很好的開端。

武圭也冇在乎，搖了點頭，前肢一撐，再次站了起來持續練習著。

並且通過扳談，武圭能從蝦毛和蟹青的話語裡聽出一股味道，驚駭和驚駭的味道。

更何況，宿世蒔花家的五千多年汗青中，可從不貧乏鳥儘弓藏，兔死狗烹的例子，讓人不得失慎重。

或許正因為如此，人族的修真宗門纔好派門下弟子出來遊曆天下，斬妖除魔，或者是停止一些比武鬥法大會之類的活動。

並且四肢短小的題目也並不是冇體例處理，《恒心練體訣》但是附帶著三個精神殊效和兩個妖力特性，武圭現在隻是修煉成了“練皮”“練肉”這兩個殊效和“大海無量”這個特性，另有“練筋”殊效與“源源不斷”特性尚未修煉而成。

霸主，考慮的先是本身的好處，隨後纔是團體的好處，本身這個屬於小我的訴求，又有著龐大的風險的慾望，又豈會考慮？

前肢再次用力一撐，一陣搖搖擺晃以後，武圭勉勉強強地站穩了身材，深呼了口氣，謹慎翼翼地邁出了第一步。

想到這，武圭的心中充滿了但願，同時也暗自幸慶本身並冇有挑選閉門造車，一味地躲在洞府中苦修，而是挑選了走出來，不然也不會發明本身存在著諸多題目。

冇錯，這就是烏龜想出來降服因為修煉泰初荒妖之道目前隻能保持著獸身，而存在著一些缺點的體例！

萬事開首難，有一就有二，接連兩步的勝利令武圭信心大增，朝著火線持續前行，固然還是一步隻要二三十公分擺佈，但倒是越走越穩。

起首，是厚重的龜殼導致身材均衡不好把控，很輕易導致重心不穩，不過這個題目還好，一番練習後應當不成題目。

不過此事目前不急，等過段時候再來考慮如何實施也仍然不晚，畢竟十年都已經疇昔了，再耗個十年的時候也就那樣，本身最起碼另有上千年可活，漸漸來，不急。

仰仗著修煉泰初荒妖之道所構成的精神，本身具有的千鈞力道，武圭信賴一旦這個設法成真，對於本身的殺傷力和戰役力的晉升無疑是驚人的。

人各有誌，不能強勉。

對比起來，的確就如同宿世聞名的動漫中的忍者神龜一樣！