七國爭雄時，蠻夷趁機占據了趙國舊地大片國土。

守兵分歧於直屬大良造蒙恬大將軍的軍隊，蒙大將軍率領的三十萬雄師是大秦的虎狼之師，非常精銳，比及完整停歇邊患，這支雄師是要回到中原的，當時就要由守兵領受防務。

楊瑾自是滿口承諾，彆的兩人也連宣稱好。剛好此時最後一個守兵也來報到了，剛入營房，還冇明白如何回事兒，就被顧勇不由分辯一把抓過來按在地上，世人跪倒在地，以六合為證，今後互為異姓兄弟。

蒙恬雄師氣勢如虹，節節取勝，使得胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨，趙國舊地，全數光複。始天子遂徙民三萬戶，以固雲中、九原兩郡。楊瑾、楊旭兩兄弟，就是此次的徙民之一。

蒙恬雄師以戰車開路，勁弩如蝗，銳不成擋，蠻夷望風而逃。

“呦，這不是楊兄弟麼！”顧勇看到楊瑾，趕緊號召，路上兩人有過扳話，相互熟諳，見到楊旭仍舊跟著楊瑾，不由驚奇，“楊兄弟，如何把你兄弟也領來了？”

蒙恬在雲中郡首要做四件大事：一是沿河修建屯兵駐民的城池；二是屯田開荒；三是構築長城；四是抵抗犬戎時不時的騷擾進犯。

“我叫顧勇，提及來算是行伍世家，家父曾在王賁將軍麾下做屯長，想當年那也是攻城略地馳騁疆場的一個老兵啦！”顧勇摸著頜下莫須有的髯毛：“得知此次征召是隨蒙恬將軍戍邊，俺當即請纓，參軍參軍。”

楊瑾這班守兵整天操練習武之餘，多是處置土木、開荒等功課。古板的日子令一心想去兵戈的顧勇叫苦連天，盼蠻夷如盼久彆的親人。楊瑾倒是安於近況，能夠和弟弟過安穩日子，又不消看人眼色，便滿足了。

昔日趙武靈王引胡服騎射入中原，勵精圖治，成為北方大國，趙國鐵騎成為亂世當中的一支虎狼之師。而楊瑾，則是與趙國唇齒相依的燕國人，當然，那都是舊稱了，現在六國滅，天下一統，車同軌，書同文，大師都是大秦的人了。

大秦尚武，年青的楊瑾不加思考就挑選了參軍參軍，做一名守兵。

世人呼兄喚弟後，各自申明身份來源，才明白大師各有來源，要麼曾是一方大族，要麼曾在六國做過大官，隻不過比年烽火，或落敗或離鄉，式微成平頭百姓，這纔到雲中郡邊疆之地求個出身，顧勇不由為本身剛纔誇耀門庭略感慚愧。

恰逢始皇征兵徙民，楊瑾看出楊奢捨不得親子遠赴邊陲，便主動提出代表弟參軍，楊奢大喜過望，豈有不承諾之理，虛假地落淚一番，為防楊瑾懺悔，迫不及待叮嚀家中為“賢侄”籌辦新衣川資。楊瑾不放心把幼弟楊旭單獨留在叔父家，乾脆帶在身邊，一同上路。

楊旭恰是長身材的時候，楊瑾等人各省出部分口糧，再加上不竭開荒辟田過程中，常常捕獲得野物，倒也將他養得墩實強健。

楊瑾的父親楊茂師承墨家，墨家是一個規律周到的學術個人，其首級稱“巨擘”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向個人奉獻。主張人與人之間劃一的相愛（兼愛），反對侵犯（非攻），推許節儉、反對浪費華侈（節用），正視擔當前人的文明財產（明鬼），把握天然規律（天誌）等，特彆善於製造，與魯班齊名。

楊瑾把自家出身說罷，那同營房的三人大怒，對楊瑾那無良的叔父唾罵不止。楊瑾對顧勇三人深揖一禮：“舍弟年幼，又彆無親人，隻能帶在身邊，與諸位同住，如有不便，還望包涵。”