“不要以當代人的目光，去判定三千年前的事情。”作為猶太教的霍夫曼從速地又反覆了這個來由。

地鋪當然冇有床那麼柔嫩和舒暢，可有得力的隊友在身邊，總能夠睡得很香。程千尋不久後就睡著了。rs

“另有三萬美圓，該買的都買了，充足了。”戈登也拿了一份，直接靠在桌邊吃了起來，用很必定的腔調道：“錢的事情你放心吧，實在不可，我們能夠去打劫，上回乾了半天，都有經曆了。”

“誰說上帝是至公忘我的？”雷格爾好似也越來越離得遠了，實際讓大師都變成沉著，有了本身的思惟，而不是一味的科學：“任何宗教的上帝實在都會有偏疼，一向到基督教出世，耶穌代表而來上帝、為了世人而死。以是說很多學者都說，是基督教救了上帝。”

霍夫曼迷含混糊翻了個聲，也聞到了漢堡包的香味，嘴裡嘟囔了一句：“奈爾，有甚麼好吃的？”

拔士巴是大衛王的妃子，大衛王睡醒後去皇宮走動，看到了一個美女正在沐浴，扣問後是一個甲士的老婆，但他一見傾慕，便召進宮裡。導致了拔士巴有身，為了袒護穢行，大衛召她的丈夫烏利亞返來。一番子虛的噓寒問暖，就讓他回家和老婆團聚。

這下一個小我都醒過來，馬倫坐了起來，抹了把臉，推著身邊的霍夫曼：“快點起來吧，吃完了再睡。”

“是的！”霍夫曼嘴角微微牽起，去拿放在椅子上的衣服。

“真不曉得，上帝為甚麼要寵嬖大衛王。”程千尋忿忿不平，那麼多的男人，就算當時人丁希少，但起碼也有個十幾萬吧，非要選這麼一個無情無義的色鬼。最後大衛王身後，還變成了猶太人的賢人之類了。

確切錯怪他們了，程千尋臉有點不美意義隧道：“應當我去買。”

先知拿單厲聲對蒲伏認罪的大衛說，“刀劍必永不分開你的家。耶和華如此說，我必從你家中鼓起禍害進犯你。我必在你麵前把你的妃嬪賜給彆人，他在日光之下就與他們同寢……”（撒母耳下12:10）

就算穿戴衣服睡冇有不穿衣服睡舒暢，其他隊友也將衣服給穿上了。

這下大師都笑了起來，程千尋的話未免鋒利了點，可她說出了很多異教徒提出的質疑。這類話千百年來都在爭辯不休，以是才形成了每個宗教對其他宗教的神不滿、不信。如果她有信奉，那麼能夠用宗教的權威來壓抑。可她是個無神主義者，那麼除非用她以為行得通、說得疇昔的來由來解釋才行。

魯道夫此時漸漸地起家，到桌邊開端吃東西，其他他應當早就醒了，在統統隊友中，他的警悟度是最高的。

“是呀！”雷格爾抬起手臂，還做了個健美行動：“那麼好的身材多少要秀秀，說不定哪天死了，彆人也能夠多馳念段時候。”

魯道夫是穿戴衣服睡覺的，微微皺眉：“你們兩個重視一點！”

先奸yin，後凶殺，一個虔信上帝的人卻連犯十誡中的兩條。因他是蒙神愛的人，越是蒙神愛的人，神的管束也越峻厲。

神說到做到，第一個獎懲就是擊殺了大衛和拔士巴的頭生子。固然大衛痛悔不已，作歌道：“神所要的祭就是哀傷的靈，神啊！哀傷痛悔的心你必不輕看”（詩篇51），但可駭的謾罵還是一條一條地、緩緩地在大衛的家中應驗了。但是神還是憐憫的神，因為大衛的悔過更新，神把所羅門賜給了他，這位汗青上最有聰明的王就是出自拔示巴。因為大衛的弊端，他不能修建聖殿，而這個任務是由所羅門王完成的。